Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
Wrazzrozwojemtechnologii,globalizacjąi-stanowiącymijejrdzenny
element-procesamiintegracyjnymi,przebiegającymidziśwzasadziepod
każdąszerokościągeograficznąiwkażdejsferzeżyciaspołecznego,niena-
stąpiłwieszczonyprzezwieluzanikczymarginalizacjakategoriireligiiiet-
niczności.Przeciwnie.Ichznaczeniewydajesięwewspółczesnymświecie
wzrastaćijesttoproceswidocznynaróżnychpłaszczyznach.Dojednych
znichniewątpliwienależybezpieczeństwo.
Wzrostwpływukwestiietnicznychiwyznaniowychnabezpieczeństwo
wynikaprzedewszystkimzdwóchprzesłanek.Popierwsze,zreinterpretacji
kategoriibezpieczeństwa.Nastąpiłobowiemodejścieoddotychczasowe-
goparadygmatu,gdziebyłoonopostrzeganeprzezpryzmatpaństwaibez-
pieczeństwamilitarnegoorazpolitycznego.Dziśzwracasięuwagętakże
nainneaspektyoraznajegoniepaństwowepodmioty,takiejakjednostka
igrupyspołeczne.Poszerzonaagendabezpieczeństwaobejmujerównież
jegopozamilitarnesektory,szerzejujmujebezpieczeństwopersonalne,czego
efektemjestchoćbypojawieniesiękoncepcjihumansecurityczywreszcie
swoistakarieratychszkółiteoriibezpieczeństwa,którezwracająuwagęna
jegoszerszyniżmilitarnyipaństwowywymiar,naczelezeszkołąkopen-
haskąiteoriąsekurytyzacji.Podrugie,problemyreligijneietnicznestają
sięwspółcześniejednymznajbardziejistotnychkomponentówkonfliktów,
decydującniejednokrotnieoichtrwałości,eskalacjiibrutalności.
Wdyskursieakademickimniemazgodnościcodotego,czykonfliktyet-
nicznenależysytuowaćwramachkonfliktówspołecznych,októrychmożna
mówić,kiedywstrukturzesystemuspołecznegozachodzinniezgodność”czy
teżnkonfliktinteresów”(ujęciestrukturalne),kiedywystępujeantagonizm,
stanwrogości(ujęciepsychologiczne)orazkiedyjednagrupapodejmuje
wobecinnychlubkilkagrupwobecsiebienawzajemwrogiedziałania1.Za
takimujęciemkonfliktówetnicznychjakospołecznychopowiadasięm.in.
1L.Nijakowski,Domenysymboliczne.Konfliktynarodoweietnicznewwymiarzesymbo-
licznym,Warszawa2006,s.24.
