Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Osobliwemożewydawaćsięto,żedługotrwałebadania
poświęcasięzwykłemustworzeniu,kotu,którychoć
wykazujepewnecechykotowatych,niedajepełnego
wyobrażeniaobardziejokazałychprzedstawicielachtej
rodziny;osiadłytrybżyciategozwierzęciapozwala
jednakkomuśpracującemuwswymgabinecienaciągłe
jegoobserwowaniebezodrywaniasięodswychgłównych
zajęć.Zpracownialchemikakotprzeniósłsiędopisarzy
–należydoichskromnegomieszkania,azludźmipióra
łączygotaszczególnacecha,żemabezmałatylu
przeciwników,jakgdybytoonsam,kot,pisał.
Jaktobywazwszystkimiistotami,którezachęcają
dopieszczot,którenimiobdarzająbądźjeotrzymują,
naprzykładzkobietami,oilejednibardzokotakochali,
otyleinni,przedewszystkimmetafizycy,niemielidlań
litości.
WieluzgodziłobysięzksiędzemBougeantijego
niezbytzabawnąksiążką
Zabawnerozważaniafilozoficzne
natematmowyzwierząt
,że„zwierzętatodiabły”iże
naczeleowychdiabłówstąpakot.
Kartezjusztraktujewszelkiezwierzęjako
maszynę.Abyprzeciwstawićsiętemutwierdzeniu,
trzebabyrozwinąćcałyarsenałmetafizyki,którawogóle
mnieniepociąga.Wolęumysłowościinnegotypu:
Arystotelesa,Pliniusza,Plutarcha,Montaigne’a,którzy
opierająswewątpliwościnafaktach,
udowadnianychzapomocąrozumuiobserwacji.
Przyrodnicy,ci,wktórychzdrowyrozsądekznajduje
dogodneoparcie,począwszyodojcahistoriinaturalnej,
wierząwinteligencjęzwierząt.
„Uzwierząt–powiadaArystoteles–możnanaogół
zauważyćmnóstwoczynności,któresąnaśladownictwem
życialudzkiego;itoraczejumniejszychzwierzątniż
uwiększychmożnazauważyćdziałanieinteligencji”1.
DalekoodeszliśmyodmaszynKartezjusza.
UMontaigne’ajestzczegowybierać.
Próby
sąnajbogatszymzasobemargumentówprzemawiających
zainteligencjązwierząt.Niemalnakażdejstronie
