Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przedmowa
dopierwszegowydania
StarałemsięprzedstawićmyślKantawnowoczesnym
języku,zakładającnajmniejsząmożliwąznajomośćfilozofiiuod-
biorcy.PonieważKantjestjednymznajtrudniejszychnowożyt-
nychfilozofów,niemogłemmiećnadzieinato,żeuczynięwszyst-
kieaspektyjegomyślizrozumiałymidlazwykłegoczytelnika.Nie
jestbowiemjasne,czyktokolwiek,nawetsamKant,wpełniro-
zumiałkażdyztychaspektów.GłębiaizłożonośćfilozofiiKanta
sprawiają,żetylkocałkowitewniejzanurzenieumożliwiapełne
zrozumieniewagizadawanychprzezniąpytańipełnejinwencji
mocyodpowiedzi.Kantchciałzakreślićgraniceludzkiemuro-
zumowi;wkońcujednakbyłzmuszonyjeprzekroczyć.Dlatego
czytelnicyniepowinnibyćzaskoczeni,jeśliuznają,żemusząprze-
czytaćniniejszewprowadzeniewięcejniżraz,bydocenićwizję
Kanta.Podzielaćtęwizję,todostrzecświatnanowo;przyswojenie
jejniemożewięcdokonaćsięwtrakciejednegodnia.
PierwszawersjatejksiążkipowstaławPradze.Jestemwdzięcz-
nydoktorowiLadislavoviHejdánkowinietylkozazaproszenie,
bymprzedstawiłnajegoseminariumzagadnienieimperatywu
kategorycznego,aletakżezawłasneświadectwostosowaniasię
dotegoimperatywu.DziękujęRubyMeager,MarkowiPlattsowi
iDorothyEdgington,którzykomentowalidalszewersjetekstu,
istudentomUniwersytetuLondyńskiego,którzysprawiliwciągu
ostatniejdekadyinadalsprawiają,żewykładaniefilozofiiKanta
jesttaksatysfakcjonujące.Skorzystałemrównieżnawięcejspo-
sobów,niżmogęwyrazić,zdobrociLenkiDvořákovej,której
dedykujętęksiążkę.
Londyn
maj1981