Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
Częśćpierwsza:TeoretyczneaspektykryzysówwUniiEuropejskiej
zprocesemniekończącegosięposzukiwaniaodpowiedzinapytaniadotyczące
prawdy,któranigdynieuzyskujestatusuobiektywnegoiostatecznego.Maona
zawszecharakterpozorny.Słowonpozorny”możemytusynonimicznieinter-
pretowaćjako:mistyfikacyjny,mylący,sofistyczny,zafałszowany,złudny,fanta-
smagoryczny,fikcyjny,iluzoryczny,nierzeczywisty,odrealniony,umowny,wy-
imaginowany,wyobrażony,deklaratywny,mityczny,abstrakcyjny,hipotetyczny
iapokryficzny.
Wpoczuciusokratejskiegoniespełnieniastajemysięczęściązmultiplikowa-
negoświatawielosądu,nadodatekzasłoniętegoprzezrzeczywistośćpozorną/
wyimaginowaną,którajestwytworempopularnopolitycznegoipopularnonau-
kowegomainstreamu.
Przedstawionezałożenianiemogąjednakprowadzićdorezygnacjizdocie-
kaniaprawdy.Wręczodwrotnie.Tuwsukursprzychodządwiesokratejskieme-
tody:majeutycznaielenktyczna-zastosowanewniniejszychhipotetycznych
rozważaniach.Metodamajeutyczna,zwanateżkonstruktywnączypołożniczą
(sztukąakuszeryjną),pomagawdotarciudoprawdytym,którzytegopragną.
Wydajenaświat,azatemwydobywamądrośćiwłaściwąwiedzę-uzewnętrznia
jeieksponuje.Metodadruga,elenktyczna,służynzbijaniuztropu”ipolegana
oczyszczeniuumysłu/naukizprawdpozornych,którychwnauceointegracjieu-
ropejskiejniebrakuje.Możewartouzmysłowićsobie,żeto,coczęstobierzemy
zaprawdziwąwiedzę,jestjedynienieugruntowanymmniemaniem,zwłaszczaże
częstoniejesttowiedzanaukowa,awiedzapolitycznalubwiedzamedialna.
Sokratejskieujęcietoprzymierzaniesiędowgląduwrzeczywistośćintegracji
iUniiEuropejskiejpoprzezpermanentnepodważaniepewnościiwszechobecnej
deklaratywności.Tonieustannarekonstrukcjapojęćiideipoto,abydaćprze-
mówićcałejniejednoznacznościkryjącejsięwczymś,cownaszymnaukowym
podejściu(mniemaniu)uchodzizazrozumiałe,jasneioczywiste-toznaczy
dane/rozpoznaneraznazawsze,tymbardziejżedlaSokratesawiedzaniebyła
zbioremteziformuł,któremożnaspisać,przekazaćczysprzedaćwgotowejpo-
staci.
Sokratejskisceptycyzmpoznawczyiironiawobecnychokolicznościach
funkcjonowaniaUEwpełniuzasadnione.Zjednejstronymamytudoczynie-
nianiezpróbąznalezieniaczegokolwiek-jakiejśmetaodpowiedziczyjakiegoś
rozstrzygającegowyjaśnienialubrozwiązania-leczzusiłowaniemuświado-
mieniasobienieznajdywalnościiniedostępnościcałejprawdy.Zdrugiejstrony
natomiastwciążżywajestpotrzebaeklektyczności,pozwalającaprzemieszczać
sięmiędzyparadygmatamiidyskursamiiczerpaćznichto,couznasięzako-
niunktywneispójne.
Sokratesowiprzypisujesięteżideęnwylęgarnimyśli”inaczejnazywanej
nmyślarnią”.Ideataposłużyłatujakoinspiracja,adaptacjaiostateczniekreacja
przedstawionychhipotez,koncepcjiisądówwzakresieintegracjieuropejskiej
inękającychkryzysów.nMyślarnia”takrozumianamaprowadzićdosokratej-