Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
najbardziejchwalebnaaktywność.„Abyśmybylizdolni
domiłosierdzia–piszedalejpapież–musimynajpierw
wsłuchaćsięwSłowoBoże.Tooznacza,żetrzebaodkryć
nanowowartośćciszy,abymócmedytowaćnad
słowem,którejestdonasskierowane.Wtensposób
możliwajestkontemplacjamiłosierdziaBoga”(MV,13).
NajpiękniejszemowyJezusaoBoguszukającym
iratującymczłowiekatotrzyprzypowieścizpiętnastego
rozdziałuEwangeliiwedługśw.Łukasza:ozaginionej
owcy,zawieruszonejdrachmieidwóchpogubionych
synach.Wgruncierzeczyjesttojednaprzypowieść
opisanawtrzechaktachatramentemBoskiego
miłosierdziailudzkiejwolności.Napróżnoszukaćtam
wyczerpującychszczegółów,gdyżwczasachJezusanikt
nietworzyłtakichpowieścijakStefanŻeromskiczy
HenrykSienkiewicz.Niechodziodrobiazgowość,ale
oukazaniedramatycznegorozmijaniasięczłowieka
zMiłością,którapoludzkubywanaiwna,głupia,anawet
śmieszna.
Myślę,żepiętnastyrozdziałEwangeliiśw.Łukaszamoże
namposłużyćzalustro,wktórymmożnasięprzejrzeć.
WidaćwnimBogainassamych.Jedenzojcówpustyni,
Pseudo-Makary,przypomina,że„ludzienieznająsiebie
dopóty,dopókiPannieobjawiichsamymsobie.Dopiero
kiedyBógprzezPismoŚwięteobdarzynaswswoim
miłosierdziupoznaniemprawdy,możemyrozpocząć
walkęzezłem”3.Wtymopowiedzianymzfinezją
arcydzieleJezusaomiłosierdziujaknazdjęciu
rentgenowskimmożnazdiagnozowaćstanludzkiego
duchaiwolności.Kiedyporazpierwszypomyślałem
onapisaniutegokomentarza,kierowałamnąintencja,
abystałsięonpomocądolepszegoprzygotowaniasię
dosakramentupojednania;podczasspowiedziwsposób
szczególnydoświadczamybowiemBożegomiłosierdzia.
Poparulatachodpierwszegowydaniatejksiążki
dochodzędowniosku,żetozbytwąskopojętycel.
