Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
KatarzynaChmielewska
Klasztorywśredniowieczustanowiłyjednezważniejszychośrod-
kówkulturypiśmiennej.Byłyistotnąinstytucjążyciaspołecznego,
miejscemsprzyjającympracyzksiążką-pisaniu,czytaniuinaucza-
niu.Wswychbibliotekachgromadziłyiprzechowywałyksięgioraz
licznedokumentypisane,awichskryptoriachpowstawałynowedzieła
rękopiśmienne.Relacjeklasztornychkronikarzymogąnamdostarczyć
informacjiotym,jaksamizakonnicyodnosilisiędoksięgozbiorów,
jakąrolęksiążkapełniławżyciucałegokonwentuiposzczególnych
braciijakieznaczenieprzypisywanosłowupisanemu.
Zapatrywaniazakonnychkronikarzynatentematzaprezentowano
napodstawietrzechśredniowiecznychkronikpochodzącychześlą-
skichklasztorówkanonikówregularnychregułyśw.Augustyna.Ka-
nonicyregularnizostalisprowadzeninaŚląskwXIIwieku1.Natym
tereniewpóźnymśredniowieczufunkcjonowałytrzydomyzakonnei
weWrocławiu,ŻaganiuiKłodzku.Wkażdymznichprowadzonabyła
kronikaklasztornaopisującahistorięwłasnegozgromadzeniaodmo-
mentupowstaniadoczasówwspółczesnychkronikarzowi.
Najstarszaznich-ChronicaabbatumBeataeMariaeVirginisin
Arena2przedstawiahistorięwrocławskiegoopactwa.Kolejna,Cat-
1.W.Mrozowicz,Kanonicyregularniśw.Augustyna(Augustianie)naŚląsku,
nSobótka”1998,3-4,s.401-413.
2WydaniekronikiiChronicaabbatumBeataeMariaeVirginisinArena,ed.
G.A.Stenzel,[wi]ScriptoresRerumSilesiacarum,Bd.II.,J.Max,Breslau1839,
s.156-286(dalejjakoiChronicaabbatum...).Okronicezob.iL.Matusik,Kilka
uwagwsprawie„KronikiklasztorunaPiaskuweWrocławiu,[wi]R.Heck,W.Korta,
J.Leszczyński(red.),StudiazdziejówkulturyiideologiiofiarowaneE.Maleczyńskiej
w50rocznicępracydydaktycznejinaukowej,ZakładNarodowyim.Ossolińskich,
Wrocław1968,s.180-196;taż,Dawnedziejopisarstwowrocławskie,nRocznikWroc-
ławski”1967/68,11/12,s.76-77;M.Cetwiński,ChronicaAbbatumBeataeMariae
VirginisinArenaopoczątkachklasztoru,[wi]tenże,Metamorfozyśląskie.Studia
źródłoznawczeihistoriograficzne,WydawnictwoWSPwCzęstochowie,Częstochowa
2002,s.87-92;A.Pobóg-Lenartowicz,nChronicaabbatumBeateMarieVirginisin
Arena”jakoźródłopoznaniażyciawewnętrznegoklasztorunaPiaskuweWrocławiu,
[wi]A.Pobóg-LenartowiczM.Derwich(red.),Klasztorwkulturześredniowiecznej
Polski,WydawnictwoŚw.Krzyża,Opole1995,s.181-193;K.Chmielewska,Klasztor
ijegoproblemywśredniowiecznychśląskichikłodzkichkronikachkanonikówregu-
larnych,WydawnictwoAJDwCzęstochowie,Częstochowa2015,s.35-47.
10
