Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ioddaniemprzeglądał,porównywałiporządkowałjeprzez
piętnaścielat.Napodstawiemateriałów,jakie
mudostarczonozkażdegozakątkaświata,poszerzył
iuzupełnił
KsięgęDuchów
,korzystajączewskazówek
opiekunówzzaświatów,którymzawdzięczałjejpierwszą
wersję.Uzupełnionawersjadzieła,któreukazałosię
porazpierwszyw1857r.,stałasięprawdziwym
podręcznikiemszkołyfilozofiispirytystycznej,którą
wsposóboczywistypołączonozjegonazwiskiem.
Bazującnatychsamychmateriałach,przygotowałkolejne
czterydzieła,czyli:
Księgęmediów
(praktycznytraktat
omedialnościiwywołaniach),1861;
Ewangelięwedług
spirytyzmu
(wykładzasadmoralnychwidzianych
zespirytystycznegopunktuwidzenia),1864;
Niebo
ipiekło
(potwierdzenieBoskiejsprawiedliwościwobec
ludzi),1865;oraz
Genezę
(pokazującązgodnośćteorii
spirytystycznejzodkryciamiwspółczesnejnauki
izprzesłaniempłynącymzzapisówbiblijnych),1867.
Opublikowałrównieżdwieskromnebroszury
zatytułowane:
Czymjestspirytyzm?
oraz
Spirytyzm
wnajprostszymujęciu
.
Wartozauważyć,wnawiązaniudowymienionych
tytułów,żeAllanKardecsamniebył„medium”imusiał
przeztopolegaćnamedialnościinnych,byotrzymać
przekazy,którezłożyłysięnatedzieła.Teoriażycia
iobowiązku,odpoczątkukojarzonazjegonazwiskiem
ipracą,częstojestuznawanazawytwórpojedynczego
umysłualboduchów,którebyłybezpośrednioznim
powiązane.Jestonajednakwdużomniejszymstopniu
wyrazemosobistejczyindywidualnejopiniiniżwiele
innychteoriispirytualistycznych,któredotejpory
prezentowano.Podstawyfilozofii,którąodnaleźćmożna
wdziełachKardeca,niebyływytworemjegowłasnej
inteligencji,ale–jakwiedzielitoonsamijegoczytelnicy
–zostałyskompilowaneprzezniegonapodstawie
wypowiedzicałegolegionuduchów,którekomunikowały
siępoprzeztysiącemediównieznającychsięnawzajem,
pochodzącychzróżnychkrajówinależących
dorozmaitychgrupspołecznych.
