Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wopracowaniuzostałorównieżukazane,żeczłowiekzarówno
wswoimjednostkowym,jakispołecznymwymiarze,pojmowanyjest
przezRubczyńskiegojakorzeczywistośćdynamiczna,będącawcią-
głymprocesiestawaniasię,gdzieczłowiekniejestsamotnąwyspą,
ależyjewśródinnychludzi,dlategozagadnieniaetyczneporuszane
wrelacjachjednostkaaspołeczeństwo,pozwalajązwrócićuwagęna
człowiekajakoistotęspołeczną,będącąnadrodzedociągłegostawa-
niasię,doskonalenia,przybliżaniadoideałówkultury.
CzłowiekdlaRubczyńskiegototakżeistotaduchowa,zaśużywane
przezniegopojęcieżyciaduchowegonieodnosisięwyłączniewkon-
tekścieżyciaspołecznegojakoHżyciewłaściwespołecznościludzkiej,
którewystępujewtakimzbiorzejednostek,gdzieistniejepotrzeba
idążnośćdoprzekazywaniaiutrwalaniawyobrażeńozjawiskach,
istotach,obowiązkachwzględemsiebie"4,alerównieżpodkątem
pewnychcech,predyspozycjiipotrzebczłowiekaniezwiązanych
bezpośrednioiwyłączniezjegofizycznością,biologicznością,byciem
materialnymijegodalszego,duchowegoistnienia,niezależnegood
dalszegotrwaniaciała-trwaniaświadomegowłasnegoHja",ludzkie-
goducha-duszy.Rubczyńskiwłożyłznacznywysiłekintelektualny,
emocjonalnyorazpoświęciłdużoczasuimiejscanaukazanie-udo-
wodnienie,nieśmiertelności-wytrzymałościduchaludzkiego.Ta
nieśmiertelnośćduszy,jejmoc,trwałość-wytrzymałośćidążenieku
wartościomwyższympozwalaczłowiekowipodnosićsię,osiągać
kolejnestopnienadrodzedorealizowaniaideałówkultury,urzeczy-
wistnianiaideałuKrólestwaBożego,nadrodzedoosiąganiadoskona-
łości.Pozwalawyzwalaćsiędokońcazwłasnegoegoizmuażdopo-
święcaniadóbrmaterialnych,zwłasnymzdrowiemiżyciemdoczes-
nymwłącznie,dlawartości-dóbrwyższych.Ostatecznymcelem
rozwojumoralnościwetyceRubczyńskiegojestpełneuduchowienie
życiaczłowiekaiskierowaniegodoBoga.
CentralnympojęciemwetyceRubczyńskiegojestHmelioryzm"jako
stanowiskoprzeciwstawnezarównopesymizmowi,jakioptymizmo-
wi.Jegoistotapoleganaprzeświadczeniu,żeświat,któryniejest
wolnyodzła,aninajlepszyzmożliwych,możestaćsięlepszydzięki
4
H.Popowski,Wsprawieinterpretacjiiznaczenia...,op.cit.,s.57.
11
