Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADZENIE
RenéGuénonwksiążceOrientetOccident(1924)zawarłprowokujące
stwierdzenie,któremożnauznaćzaprofessiondefoiprzedstawicielidwudzie-
stowiecznejmyślitradycjonalistycznej:Zachód,znajdującsięwschyłkowym
stadiumkultury,nazywanymcywilizacją(modernizmem),pozostajeanoma-
liąhistoryczną(flLacivilisationoccidentalemoderneapparaîtdansl’histoire
commeunevéritableanomalie”)1.Jejpoczątekdałoprzerwaniewięzizprze-
szłością-tradycją.OdtądEuropęzacząłogarniaćcorazpoważniejszykryzys,
będącymanifestacjąwiększegozjawiskanazywanegoregresemświataczy
teżinwolucyjnątendencjądziejową.
Powyższerozpoznanieznalazłokontynuacjęwnajważniejszymdzie-
letradycjonalistyintegralnego-LaCriseduMondemoderne(1927):sakralny
(tradycjonalny)obrazświatabyłpierwotnyiodpowiadałduchowympo-
trzebomczłowieka,natomiastcharakterystycznadlaczasówwspółczesnych
mentalnośćflprofaniczna”jawisięjakowtórnaifałszywa.ZdaniemGuénona
konstytucjaświatajestduchowaiarchaiczna2.Poczynioneprzezeńdictumpro-
wokujeczytelnikadoodważnychrefleksji,zmuszadozatrzymaniasięwprzy-
śpieszającymświecieorazpostawieniapytaniaostatusprzeszłościwkulturze
iwżyciuczłowieka,któraodrzucana,wciążpowraca(revenant)3.Ekstrawagan-
cjaintelektualnamyślicieli4tradycjonalistycznychmanifestujesięwpostaci
wywrotowegoarchaizmu,destruującegoideałpostępulinearnegorozumia-
negomaterialnie:ukazujesięonjakoaberracjarozumunaiwolucyjnejmapie
przeobrażeńkulturowychmierzonychwdługiejperspektywietemporalnej.
Szczególnawartośćpoznawczakonstrukcjiideowychtradycjonalistówpole-
ganietylenarozbiciukomfortu,poczuciaekskluzywnościludziZachodu
1R.Guénon,OrientetOccident,EditionsdelaMaisne,Paris1987,s.19.
2Vide:idem,LaCriseduMondemoderne,Gallimard,Paris1956,s.32.
3Vide:J.OrtegayGasset,Buntmas,przeł.P.Niklewicz,WydawnictwoLiterackieMUZA,
Warszawa2002,s.98-99.
4Wyjaśnijmy,żeGuénonnieuznawałsiebiezaflozofa,podkreślającflprofaniczny”,ludz-
kiwymiarrefleksjiflozofcznej.Wolałnazywaćsiebieintelektualistąbądźmyślicielem(choć
należypodkreślić,żeniebyłkonsekwentnywswoichksiążkach).Wprezentowanejmonografi
przyjmujemypewnąsymplifkację,traktującterminyflmyśliciel”iflflozof”synonimicznie.
7
