Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie.Pułapkikultury
11
miarzemiędzynarodowym.Wpolitycewewnętrznejpaństwadysponującał-
kowitąautonomią.Pierwszymznichjesttakzwanywyjątekkulturalny,wyłą-
czającydobrakulturyzogólnychregułobrotutowarowegowramachGATT/
WTO.Drugim-unijnyprogram„Kultura”,wktórymczęśćśrodkówfinan-
sowychprzeznaczasięnaprojektysłużącewzrostowiświadomościznaczenia
zróżnicowaniakulturowego,szczególniejęzykowego.
Zagrożeniaiproblemyzochronąróżnorodnościkulturowejsąanalizowane
zkoleiwtekście
JustynyNakoniecznej
.Autorkaprześledziładziałaniaruchów
alterglobalistycznych,któreuznałypotrzebęochronyróżnorodnościkulturowej
przednegatywnymwpływemglobalizacjizajednązpodstawowychzasad
określającychichtożsamość.Alterglobaliścitwierdzą,żeaktywnośćgospodarcza
korporacjitransnarodowychorazregułyhandlowemającewspomagaćliberali-
zacjęhandlumiędzynarodowegozagrażająutrzymaniuróżnorodnościkulturo-
wej,zwłaszczaprzezwłączenieaktywnościkulturalnejwprocesliberalizacji
handluitraktowaniewytworówkulturyjakotowaru.Autorkarekonstruuje
argumentacjęorazdziałaniatychruchównarzeczpromocjialternatywnego
podejściapostulującegowyłączeniekulturyspodlogikiregułrynkowych.Takie
spojrzenieznalazłoswójwyrazmiędzyinnymiwprzyjętejw2005rokuprzez
UNESCOKonwencjiwsprawieochronyipromowaniaróżnorodnościform
wyrazukulturowego.Przedstawicieleruchówspołecznychkrytykującychgloba-
lizacjęaktywnieuczestniczyliwpracachnadprojektemKonwencji.Dziękitemu
zasadaposzanowaniaróżnorodnościkulturowejstałasięjednąznormwspólną
dlacałego,bardzozróżnicowanegoiniespójnegoruchualterglobalistycznego.
Artykuł
JanuszaSymonidesa
wtejczęścitraktujeoznaczeniupraw
kulturalnychwochroniemniejszościiludówtubylczych.Oilekwestieod-
rębnościkulturowejmniejszościnarodowychsąwprawiewewnętrznymimię-
dzynarodowym,literaturzenaukowejipublicystycepodejmowanedośćczęsto,
otyleludytubylczeiichprawasąwzasadziepodmiotemkoncentrującym
uwagębadaczyodniedawna.Źródełdysproporcjiwzainteresowaniutematami
należyupatrywaćwtrudnościachzdefiniowaniatychgruporazichszczegól-
nych,odmiennychodmniejszościnarodowych,potrzebachiinteresachkultu-
rowych.Państwaniesąspecjalniezainteresowanejednoznacznąregulacjąpraw
ludówtubylczych,gdyżobawiająsię,żeprzyznanieautonomiikulturalnej
możeprowadzićdosecesjiistanowićpoważnezagrożeniedlaichintegralności
terytorialnejiniepodległości.ZtegopowoduAutortewłaśniegrupykwali-
fikujejakoszczególniezagrożone.Wymieniaistniejącejużinstrumentymię-
dzynarodowe,wtymkonwencję107.MiędzynarodowejOrganizacjiPracy
z1957roku.Zauważajednak,żezawartawkonwencjihistorycznadefinicja
ludutubylczegorodziłaodpoczątkuszeregzastrzeżeńibrakpowszechnej
akceptacji.Stądprzyjętaw1989roku169.konwencjaMOPdotyczącaludów
tubylczychiplemiennychwkrajachniepodległychrozszerzawcześniejszą
definicjęoistnieniepewnychodrębnychinstytucji.Mazagwarantowaćtej
