Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
punktwyjściastanowietologia,sąniecobardziejskłonnidoprzenosze-
nianaludzihipoteziwnioskwwynikającychzbadaniazachowania
zwierząt(EdwardWilson,KonradLorenz).Alegrupaprzedstawicieli
socjobiologii,ktrzybezpośredniozajęlisięproblemamiksenofobii,
rasizmuipatriotyzmu,wykazaławielkąostrożnośćwtejmierze(Vine
iin.,1987).
Autorzycistanowczoodrzucalizałożeniaspołecznegodarwinizmu,
odwoływalisiędosformułowanejprzezHamiltonakoncepcji„roz-
szerzonegoprzystosowania”(inclusivefitness),zgodniezktrągenetycznie
uwarunkowanatendencjaskłaniadodziałańsprzyjającychzachowaniu
nietylkojednostek,aleigatunku.Odpowiednikiemtejzasadyjest
EdwardaWilsonakoncepcja„genualtruizmu”(Wilson,1975;1988).
Rwnocześniezastrzegalijednak,żeniestwierdzajążadnychbiologicznych
imperatyww,ktrestanowiłybyźrdłoetnicznychuprzedzeń,rasizmu
iegoizmurasowego.Społecznawięźludziopierasięna„poznawczo
postrzeganychwsplnychcechach”(Vineiin.,1987,s.XIX),awięcnie
wynikazinstynktowegopopędu.Kierunekiprzedmiotagresjiludzkiej
określajązwiązkiideologiczne,anienaturalne(tamże).Wiążesięto
ztworzonymiprzezludzisystemamisymbolicznymi.Tesystemykierują
agresjęwstronęinnychludzidlaobronyreligii,krlainarodu,klasy,
atakżerasystanowiącejnajczęściejfikcyjnąkonstrukcjęnieodpowiadającą
naukowopoznanymfaktom(Huxley,1959).Genetycznecechygatunku
sąodpowiedzialnetylkozazdolnośćiskłonnośćdoagresjiiksenofobii
wogle,motywyagresjiiprzedmiotyksenofobiisąuwarunkowane
kulturowoihistoryczniezmienne.
Antropologowiekultury,historycyisocjologowietymbardziejsą
zgodnicodokulturowychźrdełicharakterunaroduigrupetnicznych.
Niewykluczatojednakznacznychrozbieżnościstanowisk,gdyżsamo
pojęciekultury,ktrymsięposługują,niejestidentyczne.Pojęcieto,
przeważnieprzyjmowaneimplicite,bezwyjaśnienia,rżnicujeujęcie
zjawisknarodowych.Punktwyjściarozwijanejtutajkoncepcjistanowi
ujęciekulturybliskiestanowiskaAlfredaKroebera(1973),aleroz-
budowaneprzezodniesieniedoteoriisemiotycznych(Kłoskowska,1983).
Zgodnieznimnależyodrżniaćsferękulturyrzeczywistościlubbytuod
kulturywsensieścisłymspołecznejikulturysymbolicznej.Wświadomości
społeczeństwpierwotnych,archaicznychwszystkietesferysązesobą
ściślepowiązane.Wszystkiewięcmusząbyćuwzględnionewcharak-
terystycepierwotnychzbiorowościetnicznych.
18