Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Istotyoświeconepojawiająsięnatymświeciejakonauczyciele,
abyuświadomićludziomzaskakującyfakt,każdyznasposiadawro-
dzonypotencjałosiągnięciaobiektywnejmądrościibezwarunkowego
współczucia,zwanejnaturąbuddy.Nauczycielecipragnąumożliwić
12
namuświadomieniesobienaszejnaturybuddyorazosiągnięciespo-
sobówjejwykorzystaniawnaszymcodziennymżyciu.Buddyzmzen,
podobniejakiwszystkieinneszkołybuddyzmumahajanyutrzymuje,
żeprawdziwymprzeznaczeniemkażdegoczłowiekajestosiągnięcie
oświecenia.
Zperspektywybuddyzmuzenemocjonalneposłuszeństwo,dog-
mat,mechanicznyrytuał,klerykalnekarierowiczostwoisekciarskie
instytucjenależypostrzegaćjakowrogówprawdziwejreligii.Praw-
dziwareligiajestróżnorodnaznatury;składasięzwielupraktyk,
technikczyteżpunktówwidzenia,któreskutecznewprzebudzaniu
ludziwdanychczasachimiejscach,któreodnawiająichświadomość
rzeczywistościtakiej,jakąonajest,rzeczywistościabsolutnej
zawierającejwszystkierzeczywistościrelatywne,iktóreniepozwa-
lają,abywpadalioniwsidłaograniczonychpunktówwidzenia.Żad-
nejtechnikinieczcisięjakopanaceum;wszystkietechnikijedynie
zręcznymiśrodkamistosowanymiprzezznakomitychnauczycieli,
którzywychodząnaprzeciwkonkretnympotrzebomkonkretnych
poszukujących.
Praktykazenskładasięzezbioruoswobadzającychtechnik,które
opierająsięnagłębokiejanalizieludzkiegopostrzeganiaiuwarunkow-
ania.Podobniejakwizjonerzyinnychtradycjinacałymświecie,
uczniowiezenzauważyli,żezwykliludziezamykająsięwkokonie
naznaczonychemocjonalnieuwarunkowanychpostrzeżeń,które
nadająkierunekichmotywacjiiograniczająichdoświadczeniado
wąskiegospektrumstandardowychpunktówwidzenia.Zwykliludzie
reifikująpojęcia,któryminieumyślniezostaliuwarunkowani,wierząc
wnieiprojektującjenarzeczywistość;postrzegająjejakoobiekty-
wnieprawdziwerzeczyfitamnazewnątrz”,aniejakoarbitralnekul-
turowewytwory,którymiwrzeczywistościsą.Wtakiotosposób
nauczycielezenaktywniepróbująfirozsupłaćwęzłyirozpuścićmiejs-
casklejenia”,któreutrzymująumysłyuczniówwstanieprzywiązania
donawykowychzachowańikonwencjonalnegopostrzegania.