Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
KusamaYayoiczyliobsesjakropek
iacentrycznejlJednocześniesztukatamapewnązdolnośćdojednoczesnego
ukazywaniawieludrógwejściaiwyjściaorazumożliwiażyciewświeciepozba-
wionymwielkichopowieści,atakżehistorii,któraspajałabynieskończonąliczę
narracjiwjednącałośćlNomadyzmwujęciuGilles’aDeleuze’aiFelixaGuattarie-
go,aopisanyprzezAchilloBonitoOlivę,doskonaleukazujecharaktertwórczo-
ściartystki:„Sztukalatsiedemdziesiątychnatrafiawnomadycznejtwórczości
naswójwłasnydoskonałyruch,namożliwośćswobodnegoprzekraczaniabez
przeszkódwszystkichterytoriów,wedlewskazówekotwierającychsięnawszyst-
kiekierunki”5lKusamaYayoijestwięcartystkąsubtelnieiniemalniezauważal-
nienawiązującądotradycjisztukijapońskiejzjednejstrony,zdrugiejnatomiast
wpisującejsięwobrazzachodniejtransawangardy
6
przełomulatsześćdziesiątych
isiedemdziesiątychXXwiekul
NiniejszaksiążkaskładasięztrzechrozdziałówlWpierwszymznichautor
skupiasięnaelementachbiograficznychzchronologicznymuwzględnieniem
dorobkuartystycznegoKusamyYayoi,wkolejnymprzedstawiawybranedzia-
łaniatejartystki,odzwierciedlająceszerokizakresjejtwórczychposzukiwańl
WostatnimrozdzialeolbrzymipotencjałsztukiKusamyzostajeukazanygłów-
niewformieanalizyróżnych,czasamiwykluczającychsię,sposobówinterpre-
tacjijejdokonańl
Wksiążcezamieszczonoponadsześćdziesiątfotografiiilustrującychomawia-
nezagadnienia,aponadtostreszczeniewjęzykujapońskim,kalendariumnaj-
ważniejszych-zdaniemautora-wydarzeńzżyciaitwórczościKusamyYayoi
orazindekswybranychterminów,nazw,nazwisk,tytułówwzapisiejapońskiml
Artystkawpogonizaswojąutopijnąwizjąświataprzezdługiczasmierzyła
sięzszerokopojętymniezrozumieniemwłasnychdziałańlSpołecznąizolację
czyteżczęsteatakiobsesyjnejneurozy,znajdująceźródłowniejsamej,tłuma-
czyznamiennymisłowami:„cierpieniepisanejesttym,którzywspołeczeń-
stwieprzyjmująpostawęawangardową”7lAutorkaSamo-Obliteracjiwielokrotnie
podkreśla,żenieżałujeobranejdrogi,któracałkowiciepodporządkowanajest
sztucelJużodnajmłodszychlatwyznaczasobiedalekosiężneplanyipracuje
wolbrzymimtempielNawetdziś,mimowieluograniczeńnadalniepoprzestaje
wtworzeniusztuki,która,jaksięzdaje-„zawszebędzieolśniewać”8l
5Ibidem,strl194l
6
TerminzaproponowanyprzezwłoskiegokrytykasztukiAchilloBonitoOlivę(url1939)
wdyskusjiwsztucepostmodernistycznejlJakpiszeKlWilkoszewska:„pojęcietozawiera
dwoistetreści:wyrastazesprzeciwuwobecmodernizmu,wobeccenzurynarzuconejprzez
formalizm,wobecascezyipuryzmowi,wobecnieograniczonejpogonizanowościąorazcharak-
teryzujesiębogactwemtreści,pełniąanawetnadmiaremnieskrępowanejswobodytworzenia
(nieograniczonejpojęciasmaku,postępu,nowościitdl)”
7KusamaYl,Mugennoami(Nieskończonesieci),Sakuhinsha,Tōkyō2011,sl200l
8Ibidem,sl247l
