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duccionesposiblesalespañoldeaquelloqueFreud(1986:219-220,
240-241)enunartículomuycitadode1919bautizócomo«Das
Unheimliche»,22esdecir,aquelloquecreaangustiayhorrorsiendo
almismotiempofamiliary«consabidodeantiguo»,esdecir,que
resultaangustiosoporqueseproduceunretornodealgoreprimido
enlapsiquedelsujeto:«algofamiliardeantiguo»esenajenadoen
unprocesoderepresión,peroacabaretornandoyprovocandoel
efectoominoso.Deestemodo,comoposeeparcialmenteelaurade
algoconocido,deconfianza,sucomportamientoomanifestaciónen
unmododiferentealhabitualproduceenelsujetounasiniestra
sensacióndeterror.Apartirdeesteconcepto,queFreud(1986:
227-233)hacederivardelaetimología,delusodelasformasheimlich
yunheimlich,ydecitasdeJentsch,SchellingoloshermanosGrimm,
elaustríacoanalizacondetalleelrelatodeE.T.A.Hoffmann«Der
Sandmann»(«ElHombredeArena»),concluyendoqueenéllo
ominososeobjetivapsicológicamenteenlaangustiadelprota-
gonistaproducidaporsucomplejoinfantildecastración.Apartede
esterenombradoanálisis,queguiarábastantesdelasinvestiga-
cionessobrelofantásticoelaboradasconbaseenlopsicoanalítico,
Freud(1986:235)poneénfasisenlafuncióndelafiguradeldoble
ensusdiversasvertientescomofuenteprimordialdelefecto
ominoso,alresultarfamiliaralsujetoquelopercibeporpertenecer
asupuestas«épocasprimordialesdelalma»enqueteníaunsentido
positivo(narcisista,animista),peroevocándoletambiénlainevita-
bilidaddelamuerte.Elcreadordelpsicoanálisisponeenrelación
directaloominosoconeltemaqueaquísetrata:«amenudoycon
facilidadsetieneunefectoominosocuandoseborranloslímites
entrefantasíayrealidad,cuandoaparecefrenteanosotrosalgoreal
quehabíamostenidoporfantástico»(Freud,1986:244).Dehecho,
asuparecer,loominosoliterarioesmuchomásricoycomplejoque
loominosovividoporelindividuoenlarealidad,entreotrascosas
porqueelautordeltextopuedealcanzarefectosominososausentes
delavidareal(Freud,1986:248).
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22TomocomofuentedereferencialatraduccióndeJoséLuisEtcheverry(Freud,
1986),elcualoptaporeltérmino«ominoso».
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