Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
samoulegaspaleniu;alboteż,byNiewdzięcznośćsymbolizowałaparamiechówtrawionych
przezpłomienie.
Jedenzrysunkówprzedstawiakobietęnaczworakachdosiadającąszkieletu;maonaobwisłe
piersi,jednąrękęuniesionąwpowietrzu,drugąpodtrzymującąwazę.Byłabytodlanaszagadka
bardzotrudnadorozwiązania,gdybymistrznieopatrzyłjejdługimwyjaśnieniem.Chodziłomu
tutajosymbolzazdrości.Zazdrość,jakwyjaśnia,przedstawionajestzpogardliwymgestemw
kierunkuniebajednąręką,ponieważ,gdybymogła,skierowałabyswojąsiłęprzeciwkoBóstwu;
jejtwarzstanowiżyczliwamaska;jejoczysąporanioneprzezgałązkipalmoweioliwne,jejuszy
przezmirtilaur,cooznacza,żezwycięstwoiprawdająobrażają.Zjejciałabłyskająpioruny,
któresymbolizująjejoszczerstwa;musibyćsuchaichuda,bociąglesięzadręcza.Najejsercu
żerujepęczniejącywąż.Jejkołczanjestwypełnionyjęzykamizamiaststrzałami,ponieważsą
onejejulubionąbronią.Musimiećskóręlamparta,botozwierzęzaatakujelwazzazdrościo
pożywienie
2.Wrękumusitrzymaćwazęwypełnionąkwiatami,skorpionami,ropuchamii
innymijadowitymizwierzętami,ajeździćmusinaŚmierci,boZazdrość,będącnieśmiertelną,
nigdyniejestzmęczonarozkazywaniem.Uzda,którątrzyma,powinnabyćnaładowanaróżnymi
broniami,narzędziamiśmierci.Drugiwzórnatymsamymarkuszuprzedstawiawalkępomiędzy
ZazdrościąaCnotą.Tadruga,przedstawionajakopięknynagimłodzieniec,wbijagałązkę
palmowąwoczy,aoliwnąwuszyswegoprzeciwnika.Zazdrość,któraobejmujegotakmocno,
żeichciałazdająsięstanowićjedno,walipochodniąwplecyswegoprzeciwnikaikładziejedną
rękęnajegokołczanie.Leonardokomentujetownastępującysposób:„JaktylkorodzisięCnota,
rodziZazdrość;iłatwiejmożnazobaczyćciałobezcienianiżCnotębezZazdrości”.
Potymwprowadzeniumogęterazszczegółowoomówićprzypadkinaśladowaniaantykuprzez
Leonarda.Sąoneowieleliczniejsze,niżsiępowszechniesądzi,iwwielukonkretnychpunktach
potwierdzająogólnypogląd,którytuprzedstawiłem.
Jeślichodziorzeźbę,niejestudowodnione,żeLeonardowjakikolwieksposóbwykorzystał
kolosalnekoniezKwirynałuwRzymie–rysunekjednegoznichzpewnościąniejestjego
autorstwa–zdrugiejstronyjestemskłonnyutrzymywać,żeprzygotowywałonstudiumdo
słynnejantycznejjeździeckiejgrupyrzeźbwbrązie,zPawii:DiqueldiPaviasilaudapidil
movimentochenessunaltracosa(zj.wł.WPawiiruchzachwycabardziejniżcokolwiek
2TalegendaolamparciejestnajwyraźniejzaczerpniętazBestiariuszazwiekówśrednich,któryzostałskopiowany
przezLeonarda.