Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
historiąsojuszuwalijskichgórnikówiLGSM:
Dumni
iwściekli
[
Pride
].Nicdziwnego,botoopowieść
zgatunkutychpodnoszącychnaduchu.Dlalewicyjest
onaważnapodwójnie.Nietylkojakoujmujące
spotkaniedwóchzdawałobysięobcychsobie
środowisk,aletakżejakopotwierdzenie
fundamentalnejlewicowejidei.Chodzioprzekonanie,
żenależystawaćsolidarniepostroniesłabszych,
wykluczonych,dyskryminowanych.Tymi„słabszymi”
mogąbyćróżnegrupy.Naprzykładmniejszości
seksualnezamieszkującepaństwo,któretraktuje
jejakogorsze,odmawiaimróżnychpraw,naraża
naprzemocsłownąifizyczną.Słabsząstronąsąteż
zazwyczajpracownicy–szczególniejeślimusząnie
tylkowystępowaćprzeciwinteresomwielkichfirm,ale
takżemierzyćsięzrządemwłasnegokraju.
Zlewicowegopunktuwidzeniatodobrze,gdytakie
grupynietylkowalcząoswoje,aleteżpotrafią
połączyćsiły.Jeślitensojuszzawierajązaśobozy,które
wydająsięreprezentowaćdwaróżneświaty
–naprzykładsłabszakulturowoiprawniespołeczność
LGBTQ+zdużegomiastaorazsłabszaekonomicznie
społecznośćpracownikówzmałegoośrodka–jest
tosytuacjaidealna.
Trudnoosiągnąćtenideałwpraktyce.Historialewicy
jestnaznaczonabolesnymipęknięciami,kiedy
tointeresyjednejwykluczonejgrupybyłystawianenad
interesamiinnychwykluczonychgrup.Tepęknięcia
biegłyczęstowzdłużliniipodziałunakwestie
ekonomiczneikwestiezwiązanezprawami
obywatelskimiiprawamiczłowieka.Wspomaganieosób
ubogichipracownikówwiązałosięzzapominaniem
oprawachkobietorazmniejszości.Inaodwrót.
TonyJudt,amerykańskihistoryk,narzekał,
żewlatachsześćdziesiątychnowalewicatakmocnosię
skupiłanakwestiachkulturowych,seksualnych
