Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
przeprowadzonychwśródmłodzieży,którejetykietka
socjalizmukojarzysięlepiejniżstarszym
pokoleniom[6].
OciosywaniepostaciKingazniewygodnychkrawędzi
wykraczapozakwestięsocjalizmu.Kiedyś
przygotowywałemtekstnatematpolskiegoStrajku
Kobiet.Protestującekobietyciągleoskarżano
owulgaryzm,radykalizminieskuteczność.
Sprawdziłemwięc,jaktobyłowprzypadkuinnych
słynnychruchówkontestacyjnych,naprzykładtego,
któremuprzewodziłKing.Współczesnakultura
podsuwanamobraznatchnionegopastora–jego
głównymorężemmiałybyćwzniosłeprzemowy,zawsze
wypełnionepozytywnymprzesłaniemipozbawione
śladówagresji.Takiepodejściemusiałoprzemawiać
dokażdejrozsądnejiumiarkowanejosoby,prawda?
Wrzeczywistościbyłoinaczej.Kingauważano
powszechniezaradykała.Organizowaneprzezniego
manifestacje,któredziśuchodzązaprzykład
„grzecznych”,„pogodnych”i„skutecznych”form
protestu,wcaleniecieszyłysiętakdobrąreputacją.
RokpomarszunaWaszyngtonInstytutGallupazadał
mieszkańcomUSApytanie,cosądząomasowych
demonstracjachjakosposobiewalkioprawa
Afroamerykanów.Aż74procentankietowanych
odpowiedziało,żetakiemarszebardziejszkodzą,niż
pomagają[7].Kingwiedział,jakludzieodbierająjego
działalność,iniekryłwywołanejtymfrustracji.Wyraził
jąmiędzyinnymiwsłynnymliściezwięzienia
wBirmingham,pełnymgorzkichsłówpodadresem
„umiarkowanychbiałych”,którzy„paternalistycznie
wierzą,żemogąustalaćharmonogramwolnościinnego
człowieka”[8].
Wszystkotopieczołowiciewymazaliśmyznaszej
pamięcikulturowej.Zostałobrazwielkiegomówcy,
radosnychmarszówiprzejętegospołeczeństwa.
