Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.BłazenadaLutra...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
...
...
...
...
...
...
..105
SkarconyprzezMelanchtonawciążstosowałróżneprzeinaczeniaipodawałbłędne
interpretacjenazwiokreśleń.
Rozdział7.Podstawynaukikatolickiejochrześcijańskiejdoskonałościiideale
życia...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...109
WprzeciwieństwiedonauczaniakatolickiegoLuterpodokonaniuapostazjiw
zasadzienierozróżniałstanudoskonałościodsamejdoskonałościlubtłumaczyłje
fałszywie.PoglądyuczonychKościoła,główniedoczasówTomaszazAkwinu:św.
JanChryzostom,synodwAkwizgranie,PiotrDamiani,Kasjan,regułaśw.
Augustyna,św.Benedykt,św.Bernard,BrunozSegni,Ryszardodśw.Wiktora,
RupertzDeutz,św.ElżbietaiJadwiga.
Rozdział8.Naukaśw.TomaszazAkwinuiinnychprzedLutremnatematideału
życiairad...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
...
...
...
...
...
...113
A.OdTomaszazAkwinudomistykiniemieckiej...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
..113
Św.Tomaszuważał,żeideałżyciapoleganatym,żebynawetwżyciudoczesnym
zjednoczyćsięzBogiemprzezmiłość.PrzykazaniemiłościBoganiemaograniczeń.
Toniejesttak,jakbypewnamiaramiłościwypełniałaprawo,ajakaśjakbywiększa
miara,niżtegowymagaprawo,wypełniałarady.Radysąpomocądolepszegoi
doskonalszegowypełnianiaprawa.Dlategosąonetylkonarzędziamidoskonałości,a
stanzakonnyjeststanemdoskonałościtylkowtymsensie,żenakładaobowiązek
dążeniadoniej.TegosamegouczyłAlbertWielki,Bonawentura,Dawidz
Augsburga,GodfreydeFontaine,HenrykzGandawy,HenrykzFriemar.
B.PorównaniemistykiniemieckiejzLutrem...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
...
...
...
.122
Tauler,ulubionyautorLutra,nieproponowałabsolutnieżadnejinnejnaukiostanie
zakonnymniżtejśw.Tomasza.Karciłtychzakonników,którzyjedyniesprawiają
takiepozoryiwyglądająnatakichtylkozzewnątrziupominałich,abyniekierowali
siętymlubtamtym,aleponadwszystkozastanowilisię,jakiejestichwłasne
powołanie.Życiechrześcijańskiewświeciewtakimsamymstopniuopierasięna
powołaniuodBogajakżyciewzakonie.Podobnynaciskwnauczaniuwystępujeu
HenrykaSusonaiRunsbroeka,atakżewksiążceOnaśladowaniuChrystusa.
C.NastępniuczenidoczasówLutra...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
...
...
...
...
...
...
...
...
...
.....
.130
GerhardGroote,HenrykvonCoesfeld,Piotrd’Ailli,JanGerson,MateuszGrabow,
DenisKartuz,St.Antoninus,PiotrDuMas,GuyJuveneaux,CharlesFernand,Jan
Raulin,MarekvonWeida,GeilervonKaysersberg,GabrielBiel,Bartholomäusvon
Usingen,KasparSchatzgeyer,JanDietenberger,JodokClichtove,św.IgnacyLoyola
–wszyscyciznalitylkojedenideałżycia,wspólnydlawszystkichludzi.Opinię
ostatniegoznichopisujązwłaszczawyrażeniazjegoćwiczeńduchowych.Nicnie
wiedziałonhabicieitonsurze”jakojedynychśrodkachzbawienia,dlategonawetnie
nakazałwswoimzakonienoszeniaodrębnegostroju.
6
