Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Genezaiklasyfikacjastrażnikówsansarycznych
27
bogówjestnieboorazszczytywysokichgór;oniskorelo-
wanizkolorembiałym33.
Wymienioneponiżejgrupy(od2do7)lokowanewobrę-
bieklasynien.Nien(potężny,gniewny)tonazwaistot,które
dominująnapoziomiepośrednimpomiędzyniebemaziemią.
Wśródnichznajdująsięnajrozmaitszerodzajeduchów,takich
jakcen*(tyb.btsan),gialpo*(rgyal-po),iwszystkieistoty,które
uważanezalokalnychstrażników-przejawiającesięjakoła-
godnebądźgniewne,męskieczyżeńskie.Taklasa,zdaniemTy-
betańczyków,wyrządzawieleszkód.Uważasię,żenienprzeby-
wająwwysokichgórachiskałach.
(2)jamowie*(
yÀma
;shin-rje)-sylabaJA;demonyśmierci;to
bóstwaoprzedbuddyjskim,tybetańskimpochodzeniu,wiko-
nografiiprzedstawianezgłowąbawołu;podwpływembud-
dyzmuindyjskiegozostałyuznanezapodległeJamie(sanskr.
yÀma
),władcyśmierci;
(3)mamo,należącedogrupydakiń,żeńskichbóstw;odpowia-
daimsylabaMA.Wtejgrupiejakogłównebóstwawymie-
niasię-wedlelistyrdzennietybetańskiej-Ceringmę(tyb.
tshe-ring-ma)orazDordzieJudrönmę(rdo-rjeg.yu-sgron-ma).
Ceringmawrazzpozostałymitzw.siostramidługiegożycia
(tshe-ringmchedlnga)totzw.pięćbogińpomyślnościidłu-
giegożycia(bkra-shistshe-yilha-molnga).Tybetańskie,przed-
buddyjskiebóstwatypumamowykazująpodobieństwado
indyjskiejgrupybóstw
mÀtÃika
*(najsłynniejszeprzedstawi-
cielkitoGauriiCandali)izniąutożsamiane.Wikono-
grafiiwiększośćznichjestprzedstawianajakoszpetnepo-
stacieżeńskie.Buddyściwierzą,żeCeringmaijejsiostry
zostałypodporządkowaneprzezMilarepę(Mi-la-ras-pa;
1040-1123)34,apozostałe-przezPadmasambhawę35;
33
Listabóstwmęskichorazżeńskichuważanychzaprzewodzącedanej
grupiewedługklasyfikacjitradycjiningmy-zob.NW,s.267-268.
34
Historiatajestwzmiankowanawjegobiografii(zob.np.Opowieśćoży-
ciuMilarepyCzcigodnego,WielkiegoiPotężnegoJogina:alboDrogowskaz
wyzwoleniaiwszechwiedzy,tłum.I.Kania,OficynaLiteracka,Kraków
1997,s.91)oraz-szerzej-wpieśniach(np.Milarépa,Lescentmille
chants,tłum.M.-J.Lamothe,Fayard1989,t.II,s.125-147i181-186).
35
Więcejnatemattejgrupyistot-NW,s.269-273.