Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
CzasykomunizmuobeszłysięzKrakowemiWarszawą
odmiennie,zobydwujednakczyniącmit.Wliterackich
obrazachKrakowapo1945rokuprzeważaoczywiście
starość,tradycja,konserwatyzm;wobrazachWarszawy
–nowość,nowoczesność,aleteżnieodłącznaodnich
tandetnośćisztuczność.Obydwamiasta–jużprzedtem
odmienne–wlatachpowojennychodpłynęłyodsiebie
jeszczebardziej,upodabniającsięjużtylko
wperyferyjnychdzielnicach,zabudowanychprzez
najbrzydsze,standardoweosiedlamieszkaniowe.
Aprzecieżnowawładzainowaideologiaprzypuściły
–zarównowKrakowie,jakwWarszawie–generalny
szturmnawytworzonąprzezwiekistrukturęprzestrzenną
tychmiast,próbującprzeobrazićjenanowąmodłę.
Wobydwuwypadkachówatakprzeprowadzanoinaczej
idałonodmiennerezultaty,choćpodbudowaideowa
byłatuitampodobna.
Tradycyjnemiastojestprzestrzeniąwwysokim
stopniuniejednorodnąizhierarchizowaną.Obudowujesię,
jakowopierwotneosiedle,októrympisałEliade2,wokół
miejscaświętego,środkaświata,osijegoobrotu,którą
możebyćtotemowysłup,alerówniedobrze–wieża
kościoła.Odległośćodtegośrodkawyznaczaspołeczne
znaczenieposzczególnychmiejscprzestrzeni.Klasycznym
przykłademtakiegomiastaocentralistycznymukładzie
jestKraków,wktórymnajstarsze,najbogatsze
inajbardziejzasłużonerodzinyzajmowałykamieniceprzy
RynkuGłównymiwjegookolicy,sferyurzędnicze
iśredniozamożnezajmowałynaogółobszarmiasta
pomiędzypierścieniemstarychfortyfikacjiatakzwaną
