Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
IreneuszSzczukowski
UniwersytetKazimierzaWielkiego,Bydgoszcz
nKiedyniedawnousunąłem
sięwdomowezacisze”
Renesansoweibarokoweotiumjako
miejsce„troskiosiebie”(MudeMontaigne,
JuLipsjusz,SuHuLubomirski)
nKiedyniedawnousunąłemsięwdomowezacisze”ś
WklasycznymnagruncierodzimymstudiumBarbaryotwinowskiej
Humanistycznakoncepcja„otium”wPolscenatletradycjieuropej-
skiejzostałyomówionenajważniejszeznaczeniaantycznejideinniepróżnu-
jącegopróżnowania”,jejfilozoficzno-kulturowychkontekstów,którezapład-
niałyświatwyobraźnitwórców,oddającychsięróżnorodnympraktykom
pisarskim1.Widzenieotiumjakomiejscazarezerwowanegodlaprywatnych
przyjemnościwpolskichbadaniachzazwyczajbyłołączonezsymboliczno-
-alegorycznymiobrazamiogrodów,ztopikąarkadyjskąijejliterackimiod-
niesieniamiczyzrekonstrukcjąideiepikurejsko-stoickich,zaznaczających
sięwliteraturzepolskiejczyobcej2.Wskazanynurtbadańwiązałsiętakże
zeksplikacjąróżnychodmianhumanizmu,czegowyrazemjestsygnowa-
nyprzezAlinęNowicką-Jeżowąprojektantropologiihumanistycznejjako
1B.otwinowska,Humanistycznakoncepcja„otium”wPolscenatletradycjieuropejskiej,
[w:]Studiaporównawczeoliteraturzestaropolskiej,podred.T.MichałowskiejiJ.Ślaskiego,
Warszawa1980,s.169-186.
2Zob.przykładoweprace:Staropolskiearkadie,podred.J.Dąbkowskiej-Kujko,J.Krauze-
-Karpińskiej,Warszawa2010;K.Krawiec-Złotkowska,„Napoczątkubyłogród…”Wirydarze
wpolskiejpoezjibarokowejnatlekulturydawnejEuropy,Słupsk2017;E.Lasocińska,nCno-
tasamazmądrościąjestnaszymżywotem”.StoickiepojęciecnotywpoezjipolskiejXVIIwie-
ku,Warszawa2003;taż,Epikurejskaideaszczęściawliteraturzepolskiejrenesansuibaroku.
OdKallimachadoPotockiego,Warszawa2014.
11