Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
36
Spistreści|Contents
doprawaijegoharmonizacja,jeślimiędzynarodoweśledztwareali-
zowaneprzezprokuratorówkrajowychmająbyćskuteczne.Postulat
tenniejestjednakłatwydozrealizowaniazuwaginaznacząceróżnice
rozwojoweikulturowewspółczesnychpaństwiichspołeczeństw.Li-
niepodziałuprzebiegająwielowymiarowo.Zjednejstronymamyna
areniemiędzynarodowejszeregpaństw,którestarająsięnadawaćton
współczesnymstosunkommiędzynarodowy,narzucaćswojąwizję
ładuiporządkuświatowego,prawczłowiekaiswobódobywatelskich,
wizjęuniwersalnegoładupolitycznegoopartegonademokratycznych
wartościach.Zdrugiejstronymamyresztęświata,któramozolnie
wydobywasięzdawnejzależnościkolonialnej.Wprawdziepolityczne
uwolnieniekoloniispoddominacjieuropejskichmetropoliinastąpiło
wrazzzakończeniemprocesudekolonizacjiwdrugiejpołowieXXw.,
jednakżewdalszymciąguszeregtychpostkolonialnychpaństwwybi-
jasięnaniezależnośćekonomicznąikulturową.Innypodziałświata
przebiegamiędzymocarstwamimilitarnymi,dysponującymibronią
nuklearnązdolnąunicestwić,wrazieewentualnegokonfliktuzbroj-
negozjejużyciem,całąludzkość(kilkukrotnie,tzw.overkill),aresztą
społecznościmiędzynarodowej,któranieposiadawswycharsenałach
broninuklearnej.Niemniejistotny,możnapowiedziećtradycyjny,hi-
storycznypodział,szczególniewyraźnieobecnierzutującynasytuację
bezpieczeństwamiędzynarodowegowynikazróżnicreligijno-kultu-
rowychmiędzyświatemmuzułmańskimaświatemchrześcijańskim.
Wartościpodzielanewsferzekulturychrześcijańskiejokazująsiębyć
wkonflikcieztymiwyznawanymiwkulturzemuzułmańskiej.Jeszcze
innypodziałprzebiegawoparciuowewnętrznemodeleustrojowe
współczesnychpaństw.Zjednejstronymamypaństwademokratyczne
lubtakie,któremająaspiracjebudowystabilnego,demokratycznego
systemuwładzypolitycznej,zdrugiejstronymamypaństwarządzone
autokratycznie,reżimyreligijneijawnieantydemokratyczne.Kiedy
uzmysłowimysobiezłożonośćiróżnorodnośćmozaikiwspółczesnego
świataijakiewynikajązniejróżnicepostawiinteresów,łatwiejprzyjdzie
namzrozumiećdotychczasowybrakpowszechnejumowymiędzyna-
rodowejregulującejwskaliglobalnejwspółpracępaństwwdziedzinie
zwalczaniazagrożeńwcyberprzestrzeni.
Mimobrakuumowymiędzynarodowejopowszechnymzasięgu
istniejąkonwencjeregionalneiumowydwustronne,woparciu,októre
