Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Reymonta
Zziemichełmskiej
.Reymontopisujemuzeum
znajdującesięwprawosławnymsoborzeiurządzone
poukaziecarskimMikołajaIIz1905roku,który
przywracałteoretyczniewolnośćwyznanianawschodnich
terenachdawnejRzeczypospolitej,pozwalając
schizmatykomnaprzechodzenienainnewyznania
chrześcijańskie117.Pisarz–zjednejstrony–akcentuje
wswymopisiefaktzebraniawtym„Muzeum”pamiątek
zdawnychkościołówunickich,któresamezsiebiestają
sięobrazemruinyunickiegoświata:
Tłocząsięwięcjakieśpołamaneszczątkirzeźb,złocisteferetrony,
portretykolatorów,sygnaturki,święciwmnisichszatach,
zmartwychwstająceChrystusy,MatkiBoskie,chorągwie,drewniane
aniołyzrozpostartymiskrzydłami,monstrancje,krzyże,kielichy,mszały
iróżneaparatykościelne–wszystkogwałtemspędzonezróżnychstron,
odrapane,zabrudzone,ponadłamywaneikalekie,zalegabezładną
ciżbąściany,podłogi,gablotki,szafyiciśniesiętłumemsierocym
ażałosnymdozakratowanychokieni,uwięzionenawiekiwtych
białych,zimnychmurach,zdasiętrwożliwienadsłuchiwaćwichrów,
niosącychechadalekichpól,wiosekichat118,
zdrugiejnatomiast–podkreślafakt,żezbiory
tezaprzeczająprawdziehistorycznej,tworząchaos
świadomości,przekłamująhistorięoludziach
nawracanychsiłąnaprawosławienawschodnich
terenachdawnejRzeczypospolitej:
Najednejześcianwisząwparęrzędówportretydawnychbiskupów
imetropolitówunickich,owiPocieje,TerleccyiRutscy,twórcyunii,jej
dobrodzieje,obrońcyimęczennicy,azprzeciwnejstronyczerniąsię
surowe,fantastycznegłowywspółczesnychpasterzy,zesławetnym
Eulogjuszemnakońcu.Dwaświatypatrząnasiebieniemymioczyma,
dwiekulturyidwieprzepaści,niczyminigdyniezasypane119.
Muzeumkwalifikujejakomiejsce,wktórympojawiasię
„morzefałszówikłamstw”120,wktórymświatodsłonił
swojepomieszanie.Chaosurzeczywistościdoświadczy
wreszciebohater
Urodyżycia
Żeromskiego–Ryszard
