Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Русалка(албаста,шутовка,водяниха,водява,водянаябаба,
водяниха,белаябаба,омутница,фараонка,хитка,шестиха,шутиха,
полудница,вила,самовила,самодива,vodnίpanna,wodnejungfry)7
имядемонологическогоперсонажа,распространившеесявславянских
поверьяхсравнительнопоздносXVII-XVIIIвеков.
«Предшественницей»русалкивверованияхвосточныхславянмно-
гиеученыесчитаютберегиню,упоминаемуювдревнерусскихисто-
рико-литературныхпамятниках.Так,в«СловеИоаннаЗлатоуста»,
например,находим,чтославянепоклонялисьрекам,источникамибе-
региням.Е.В.Аничковсчитаетпоклонениеберегинесвязаннымскуль-
томводы.Берегини(«берегущие»,аскорее,«обитающиепоберегам
рекиозерсущества»),которымприносилижертвывважнейшихслу-
чаяхжизни,по-видимому,какирусалки,наделялисьспособностью
влиятьнамногиестороныбытиялюдей.
Происхождениеименирусалкатрактуетсяпо-разному,связы-
ваяэтимологиюсловасославянским«русый»«светлый,чистый».
Встречаетсяивариант«цветочной»трактовкиименирусалки(сопо-
ставимогосназваниемцветка«роза»),посколькуизвестно,чтоан-
тичныйпраздникrosalia,diesrosaeбылприуроченкпериодуцветения
розипредставлялсобойпоминальныйобрядвчестьбезвременно
скончавшихсямолодыхлюдей.
ВславянскихповерьяхXIX-XXвековобразрусалкивыглядиткак
многосоставныйиконтаминационный:«Oннарусскойпочвевоспри-
нялвсебянекоторыечертысразныхсторон,считалД.К.Зеленин.
Вобразерусалокотразилисьсвойстваипризнакинекоторыхдухов
местныхполудниц,леших,водяных;сказалосьвлияниедревнегре-
ческихсирен»(Зеленин1995,с.43).
1111111
вал,чтоонапредназначаласьдлякакого-тобудущегопроизведения,докоторого
онтогдаещенедорос»(Метнер1981,с.173).Hабросок«soggetti»1897-1898гг.,
легшийвосновуконцерта-балладыпервоначальнобылпредназначендляво-
кальноговоплощениястихотворенияК.Мейера«ChorderToten».Можнопред-
положить,чтоотправнойточкойвформированиизамыслапроизведенийстала
близостьсюжетногорядапроизведенийК.Мейера-М.Лермонтова,атакже
интерескромантическомуобразуРусалки.
7Запределамивосточнославянскойзоныназвание«русалка»поотношению
кженскомумифологическомуперсонажуизвестноввосточнойПольше(Под-
лясье),частичновСловацкихКарпатах,атакженаБалканахРумынииисе-
вернойчастиБолгарии),гдеихназывают«русалии»,«русалче»,«русалиле»
исчитаюточеньопаснымидухами.
18