Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdziałdrugi.Tożsamość
39
istoty,cojestjednymitymsamym.Takiemyśleniema
zawszeprzedsobątylkotożsamośćabstrakcyjną,ana
zewnątrzniejiobokróżnicę.Mniemaono,żerozum
niejestniczymwięcejjaktylkowarsztatemtkackim,na
którymwsposóbzewnętrznywiążeonisplataosnowę–
powiedzmy:tożsamość–zwątkiem–różnicą.Alboże
rozum,analizując,wysuwanajpierwprzedewszystkim
tożsamość,abynastępnieotrzymaćznowurównieżobok
różnicę,żeterazjestutożsamianiem,apotemznowurów-
nieżnieutożsamianiem,utożsamianiem,jeśliabstrahu-
27
jemyodróżnicy,nieutożsamianiem–jeśliabstrahujemy
odutożsamiania.
Tezapewnieniaimniemaniaotym,coczynirozum,
musisięwogóleodłożyćnabok,ponieważsąoneponie-
kądczystohistoryczne,arozpatrywaniewszystkiego,co
jest,wykazujewnimsamym,żewswojejtożsamościze
sobąjestsobienietożsameizesobąsprzeczne,awswo-
jejróżności,wswejsprzecznościzesobątożsame,żejest
onowsobiesamymtymruchemprzechodzeniajednego
ztychokreśleńwdrugie,ajesttymdlatego,żekażdeztych
określeńjestsamowsobieprzeciwieństwemsiebiesame-
go.Pojęcietożsamości–jakoprostej,siebiedosiebieod-
noszącejnegatywności–niejestproduktemrefleksjize-
wnętrznej,leczwytworzyłosięwsamymbycie.Natomiast
tożsamość,którajestczymśzewnętrznymwodniesieniu
doróżnicy,iróżnica,którajestczymśzewnętrznymwod-
niesieniudotożsamości,sąwytworemrefleksjizewnętrz-
nejiabstrakcji,którawjakiśarbitralnysposóbtrzymasię
tegopunktuwidzeniaobojętnejróżności.
2.Tożsamośćtajestnajpierwistotąsamąiniejest
jeszczejejokreśleniem.Jestcałąrefleksją,aniejejod-
różnionymmomentem.Jakonegacjaabsolutnajestona
negacją,któranegujesamasiebie,jestniebytemoraz
