Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
tejniedługiejhistoriistajesięjeszczemocniejszy,gdyczytelnik
uświadomisobie,żezachowanieistotzamieszkujących
NiebiańskąKrainęwzorowanejestnadziałaniachpodejmowa-
nychprzezJapończykówwobecmieszkańcówPółwyspu
Koreańskiegowokresieokupacji.ChoćWojnasmokówpowstała
bliskostolattemu,jejprzesłaniepozostajezrozumiałe:niesie
iskręnadzieiciemiężonym,adespotycznymwładcomprzy-
pominaotym,żenicnietrwawiecznie.
Podobnieuniwersalnyiwciążaktualnywydźwiękcharakte-
ryzujeNieboweśnie.Choćniemadowodówświadczących
otym,byChaehoSinznałBoskąkomedięDantegoAlighieri
(koreańskipisarzwykazywałjednakzainteresowaniewłoską
historiąipolityką,czegodowóddajewomawianymutworze;
DantebyłjużznanynaPółwyspiewtamtymczasie),jegotekst
czytelniedoniegonawiązuje,zarównopoprzeztreść,jak
istrukturę.Wobydwuutworachmężczyznawwiekutrzy-
dziestu,czterdziestulatpodejmujewędrówkępoprzeztrzy
obszary:Piekło,CzyścieciNiebo(uDantego)lubCzyściec,
PiekłoiNiebo(uSina).Pisarzełącząsennewizjezelementami
zaczerpniętymizhistoriiswoichregionówi,dodającdonich
własneprzemyślenianatematsytuacjiwokół,snująopowieści
symboliczne,adziękitemuuniwersalne–mimoosadzenia
wobcychdlapolskiegoodbiorcyrealiach.
OwaobcośćjestszczególniesilniewyczuwalnawNiebie
weśnie,któregoautorczęstoodwołujesiędoautentycznych
wydarzeńorazprzywołujepostaciistotnedlakoreańskiej
historii:królów,generałów,doradców.Pozostającwiernym
9
