Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
OdRedakcji
natymswojątożsamość-coteżautorwyraźniezaznacza,odwołującsię
dotwórczościkilkuwybranychartystówamerykańskich.Tasubwersywna
praktykaartystycznazyskałanowywymiarwdyskursieokreślanymjakopost-
blackness,któryodwołujesiędopróbnienormatywnego,pozbawionego
resentymenturozumieniatożsamościrasowej.
EsejAnnyKrólikiewiczzatytułowanyJakbyćkochanąprowadziczytają-
cychprzezopisyrozmaitychobiektów,efemerycznychinietrwałych,które
wabstrakcyjnysposóbnawiązujądomiejscihistoriizżycia,stanowiąintymny,
aleteżniezwyklekruchyzapiswłasnejbiografii.Budowanaprzezartystkę
narracjaosamejsobiezakładaciągłąprzemianęistanowiswegorodzaju
osobisterozliczeniezsytuacją,jakamiałamiejscewPolscewminionych
dziesięcioleciach,gdyudziałkobietwinstytucjonalnym(takżeakademickim)
życiuartystycznymbyłznacznieograniczony.
Feministycznąperspektywębadawcząprezentująkolejneteksty-Anny
Dzierżyc-Horniak,IwonyDemkoorazLiliany(Piskorskiej)Zeic.Stanowiąone
odpowiedźnabrutalnąrzeczywistość,którejwypaczonestrukturyuwiązane
wdychotomiętego,cowładcze,opresyjne,męskie,itego,cozdomino-
wane,słabsze,żeńskie.WartykuleWpodróżydojądraciemności.(Nie)chciane
historiePippyBaccaiNezaketEkiciAnnaDzierżyc-Horniakrozliczasięzhi-
pokryzjąbezlitosnegopatriarchatuitragicznymlosemkobietwTurcji.Ich
niezawinionaśmierćimartweciałastanowiąpunktwyjściadlawspółczesnej
turecko-niemieckiejartystkiNezaketEkici,którawswejmocnejpracywideo
zezłościąpiętnujemęskichoprawców.
TekstIwonyDemkoBasiaczyAnalkaAnia?OliviaczyKlaudiaFull100ZŁ?
WokółindywidualnejwystawyIwonyDemkopt.„anioly.net”stanowipróbęod-
tabuizowaniakobiecejprostytucji,obnażającprzytymhipokryzjęzwiązaną
zjednostronnąkrytyką,którąspołeczeństwoobarczainaznaczauwikłane
wprofesjękobiety.Jednocześnieartystkawzywa,bywszystkiekobiety
solidaryzowałysięzesobąiintegrowałyswojąseksualność,odrzucającprzy
tymopresyjnyiwulgarnycharakterjęzykaorazzwiązanychznimpodziałów.
Znaczeniejęzykaoraztego,wjakisposóbkreujeonnasząrzeczywistość
iwpływanadyskurswprzestrzenipublicznej,przedstawiaprojektLiliany
(Piskorskiej)Zeic.JejAsymeriajęzykowo-płciowauzmysławiasilniezakorze-
nionywświadomościspołeczeństwapatriarchalnegostatuskobiety,która
ciąglejawisięwpozycjiInnego.
Wtomieniezabrakłorefleksjinadważnymiczynnikamibudującymi
chcianeiniechcianetożsamości,azatakiemożeuchodzićwiedza.Wtekście
9