Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1.Wielkiepytanie
tocotooznaczadlanaszychwspółczesnychprzekonań,zgodniezktó-
rymiewolucjonizmjestjedynymstanowiskiemzasługującymnapoważne
traktowanie?
Imwięcejsięzastanawiamy,jakdziałanauka,tymwyraźniejdostrzegamy,
żewartopodążaćwłaśniezatyminielicznymiosobami,któreprzeciwstawiają
sięnurtowistrumienia.
Heroiczniodszczepieńcy
Naszczęściekażdepokoleniemawswoichszeregachniestrudzonych
buntowników
,którzypodążająwłasnądrogą.Płynącpodprąd,wywołująoni
ożywczeporuszenie.Jednymznajpiękniejszych,znanychmitegoprzykładów
jestThomasNagel,profesorflozofinaUniwersytecieNowojorskim.Jeston
doprawdyniezwykłymateistąiautoremznakomitejksiążki,wktórejkrytykuje
dominującyobecniepoglądnapochodzenieżycia:Umysłikosmos.Dlaczego
neodarwinowskimaterializmjestniemalnapewnofałszywy4.
Należypamiętać,żesztandar,którypowiewałprzezwielepokoleńnagma-
chachuczelniwyższych,należydoszerokopojmowanejszkołymyśleniazwanej
materializmem5.Niechodzitutajomaterializmwzwykleprzyjmowanymzna-
czeniu(mającymzwiązekzpragnieniemposiadaniaszpanerskichsamochodów
idrogichubrań),leczopogląd,żemateria-przedmiotbadańfzyki-leży
upodstawcałejrzeczywistości.Ateiści,nawetjeżelinieużywajątegoterminu,
zazwyczajprzyjmująmaterialistyczneujęcierzeczywistości,wierząc,żeBógto
wytwórludzkiejwyobraźni,którajestproduktemmaterialnegoprocesuewo-
lucji.Natomiastteiściwierząwcośodwrotnego-żematerialnyWszechświat
zostałstworzonyprzezBoga,którysamniejestmaterialny.Obaobozyakcep-
tująrealnośćświatafzycznego,aletylkodlajednegoznichstanowionjedyną
rzeczywistość.
4Por.T.Nagel,Umysłikosmos.Dlaczegoneodarwinowskimaterializmjestniemalnapewno
fałszywy,tłum.M.Bartosik,Warszawa2021.
5
Istniejąwyraźnesygnały,żednimaterializmusąpoliczone.JaknapisaliRobertKoons
(UniwersytetTeksańskiwAustin)iGeorgeBealer(UniwersytetYale):DMaterializmsłabnie
wwieluważnychaspektach-jednymznichjestto,żestalerośnieliczbaznanychflozofów
,
którzyodrzucajątensposóbmyślenialubprzynajmniejwyraźniesympatyzujązpoglądamian-
tymaterialistycznymi”(R.C.Koons,G.Bealer,Introduction,w:TheWaningofMaterialism,eds.
R.C.Koons,G.Bealer,Oxford-NewYork2010,s.ix[ix-xxxi]).
13
