Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Międzydeklaratywnąneutralnościąświatopoglądowąpaństwa…
43
tolerancjiznegatywnejnapozytywną.Wpłynęłaonanazmianęrolipaństwa,
którestałosięnamocyuruchomionegoprocesurzecznikiemzideologizowanych
preferencji,czylistronnikiempolityzacjipreferencji.Państwoniejestzsamo
zsiebiezdolnedowyzbyciasiętejroli.Państwoliberalno-demokratyczne
poprzeztolerancjępozytywnąprzyjmujeipatronujelobbowanymprzezróżne
grupypreferencjom,apoprzezprawonzmusza”wszystkichinnych,także
przeciwników,doprzyjęciapreferowanegodobra.
Piątastronniczośćpaństwaliberalnegojakoorganizatoraporządkuspo-
łecznegodotyczyprocesupodejmowaniazbiorowychdecyzji.Zostajeurucho-
mionyproceswprowadzenialiberalnegoprawoznawstwa,wktórymdecyzja
polityczna,wtymwerdyktsądowy,podejmowanajestbezodwoływaniasię
dokoncepcjinaczelnegodobra.Nieuchronnietakadecyzjaniejestiniemoże
byćneutralnazewzględunaokreślonąkoncepcjędobra.Każdazponiższych
legalizacjiprzyjętychprzezkonkretnepaństwoliberalno-demokratycznenie
jestneutralna,leczopowiadasięzaspecyficznymrozumieniemdobra,np.jeśli
chodzioklonowanieludzkichzarodków,aborcję,eutanazję,nmałżeństwa”
homoseksualne,adopcjędzieciprzezparyhomoseksualne.
MacIntyre’acharakterystykapaństwaliberalnegojakoorganizatoraporządku
społecznegoorazdokonananajejpodstawieanalizaprowadzidoukazania
związkówmiędzypaństwemliberalnymatwierdzeniamisformułowanymi
powyżej.
Państwoliberalnejakoorganizatorporządkuspołecznegoniejestiniemoże
byćzeswejnaturyneutralneświatopoglądowo.Nieuchronnybrakneutralności
państwawynikazkoniecznegoopowiedzeniasięzaokreślonąkoncepcjądobra,
nacowskazujepięćprzejawówstronniczości(Twierdzenie1).
Państwoliberalnejakoorganizatorporządkuspołecznegojestzsamozsiebie
państwemookreślonymcredowyznaniowym.Wystarczywspomniećnszeroką
koncepcjedobra”,atymsamymodmowęrównejwolnościdlazwolenników
dobranadającegocałośćżyciuludzkiemu,dobra,któreobowiązujewszystkich,
ograniczaniedebatyiwykluczaniezhoryzontudziałańperspektywydobra
naczelnego,uruchomienieprocesuliberalizowaniawszelkichobszarówdziałań
ludzkichorazpolityzacjipreferencji,wprowadzenieliberalnegoprawoznaw-
stwa,którechociażzzałożenianieodwołujesiędodobranaczelnego,wswoich
werdyktachopierasięnaspecyficznychkoncepcjachdobra(Twierdzenie2).
Państwoliberalnejakoorganizatorporządkuspołecznegonietraktujeinie
możetraktowaćnarównychprawachzwolennikówreligijnychprzekonań
moralnychocharakterzeuniwersalistycznym.Nierównośćjestkonsekwencją
każdejzewspomnianychpowyżejpięciuprzejawówstronniczościpaństwa
liberalnego(Twierdzenie3).
