Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
13
(przestrzennego)iprzemieszczaniasięwpolukonceptualno-metafo-
rycznym,pojęciowym.Przemieszczaniasiępozagranicędnia,jednego
miasta,kraju,uprzebywania”wcodziennejiniecodziennejmiejskiej
nocy.Przemieszczaniadynamicznego,podążającegozaujawniającymi
sięcoruszfenomenamimiejskiejkultury,nowymibądźniewystarczająco
opisanymizjawiskami.Owyborachbadawczychkonsekwentniedecy-
dowałymojeosobisteiosobnezainteresowania,zdarzenia,poznawcze,
takżepoza-naukowenamiętności.Chęćodkrycia,poznania,opisania
nowychzjawiskpojawiającychsięiprzybierającychnasileutuiteraz”
,
kształtującychtymsamymwspółczesnąmiejskąkulturę.Takrozumiana
wędrówka/dryf,tegorodzajustrukturaipostawapoznawczaorgani-
zujezatemukładpracyiwyprzedzającejeantropologicznedoświad-
czanie.Rytmdoświadczeniairytmzapisuizomorficzniezgrywająsię
whoryzontalnymiwertykalnymplanietekstu,obopólniesięwarun-
kują,inspirują,przenikają.Doświadczenietozwiązanejestz-pragnę
towyraźniepodkreślić-moimantropologicznymwidzeniem,chodze-
niem,słyszeniem,odczuwaniem,obserwowaniem,zmoimubadawczym
ja”
,botojawosobnysposób(zcałymbagażemdoświadczeńiwiedzy)
patrzę,słucham,czuję,dostrzegam,notuję,zapisuję.Toubadawczeja”
,
zjednejstronyzanurzonejestwwieloletnichstudiachdyscypliny,huma-
nistycznychteoriach,fenomenologicznymnastawieniuwzakresiekoncep-
tualizacjibadańiepistemologii,zdrugiejjednakstronyświadomieunika
bezpośrednichodwołańdoogranychkoncepcjiiinterpretacyjnychkate-
gorii,którychzastosowaniebyłobyjedyniewprawkąipotwierdzeniemich
znajomościczyumiejętnościichużycia.Wolęryzykować,wystawiaćsiebie
iswojepisanienapróbę,naniezawszeprzychylneoceny,dokumentować
złożonośćdoświadczenia,zapisywaćrzeczywistość,którajebuduje,
wywołuje.Dlategoformaizapismożeczasemsprawiaćwrażenieuroze-
drgania”
,upośpiechu”(sejsmograficznegozapisu),bomiejskanocijej
doświadczaniewłaśnietakiejest,ajastaramsiębyćuwśrodku”zdarzeń
ijewodpowiednimdlasiebiejęzykureflektować,upisaćsobą”
,uzbliżaćsię
dosiebie”wtejwędrówcezapraszającodbiorcówdouwspólnejpodróży”
,
ewokującichemocjeiwrażenia,prowadzącprzeztodo(współ)rozumie-
nia.Tenosobistytonpolegatakżenaosobliwymodsłanianiurzeczonego
antropologicznegoodczuwaniaiwrażliwości.Stądjęzykbyćmożeczasem
nieprzystającydoteoretycznych/akademickichramireguł,językniezdy-
scyplinowany,ryzykowny,nawetświadomiewyrywającysięzasadom