Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
„trzechwielkichtransformacji”nakształtrodziny:
indywidualizacjiwzakresiepunktówodniesienia,
prywatyzacjiwzakresienormorazpluralizacjimodeli
życia(Szlendak2011:400).Odtychwłaśnietransformacji
wobrębieżyciarodzinnegoikształtowania
gonapoziomiejednostkowymrozpocznęomówienie
kontekstuprzemianrodziny.Szlendaktłumaczy
tęzmianę,porównującrodzinęzprzeszłości
zewspółczesną.Tapierwszatorodzinanuklearna,
typowadlaepoki„pierwszejnowoczesności”iuznawana
zapewienniekwestionowanystandardpodtrzymywany
przezpaństwonakierowanenarozwójprzemysłowy
(tamże:402).Rodzinanuklearnabyławówczas
najbardziejoptymalnąformążyciaspołecznego
wkontekściewyzwaństawianychjednostkomprzez
rozwójprzemysłowy.Wszelkiepróbyodstępstwaodtego
„modelu”postrzeganojako„dewiacjeczynawet
patologie”(tamże).Podstawątego„modelu”byłarodzina
opartanasilnejpozycjimężczyznytraktowanegojako
głowarodzinyigłównyżywicieloraznaznaczniesłabszej,
podporządkowanejpozycjikobietypełniącejprzede
wszystkimfunkcjedomowo-opiekuńcze(m.in.Castells
2008;Olszewska-Dyoniziak2008;Kwak2012).Ówczesny
modelrodzinyodpowiadałoczekiwaniomipotrzebom
jednostek,któreszukaływnimbezpieczeństwa
materialnegoispołecznego(Olszewska-Dyoniziak2008:
106).Wzamianzabezpieczeństwoistabilizację
gwarantowaneprzezrodzinnestrukturyodjednostek
oczekiwanopoświęceńichpartykularnychinteresów
wimiędobrarodziny.JakopisujetoprofesorAnna
Wachowiak:„rodzinafasadowawymuszałanaswych
członkachprymatinteresuwspólnotyrodzinnejnad
interesamiindywidualnymi”(Wachowiak2001:87).
Wspomnianapóźniejszaindywidualizacjamodeliżycia,
azarazemkształtowaniarodzin,dopuściłaodejście
oduniwersalnegopatriarchalnegomodelunarzecz
dowolnościwkształtowaniustrukturrodzinnych(m.in.
Castells2008;Kwak2012;Szacka2008).Antropolog
