Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
konfliktowi,leczstrategicznymiideologicznymkonfliktomwogóle
[...]poroku1993większośćAmerykanówiEuropejczyków
wierzyła,żeChinyiRosjasąnadrodzekuliberalizmowi[...].Taki
determinizmbyłcharakterystycznydlamyśleniaokresu
pozimnowojennego[...].Jednakżenawetgdypowstawałytepełne
nadzieioczekiwania,nahoryzonciepojawiłysięjużchmury,oznaki
globalnychrozbieżności,tradycjeinawykiuparciezakorzenione
wkulturze,cywilizacji,religiiitożsamościnarodowej,które
uparciestawiałyopórisprzeciwiałysiępowszechnemuprzyjęciu
liberalizmudemokratycznegoikapitalizmurynkowego”[5].
Jednotrzebapowiedziećwprost:Chiny,jakojedyneduże
państwoniepoddałysiętemukuszeniu.Niepoddałysię
podsuwanymimzzewnątrzrozwiązaniomszczególniewwymiarze
politycznym,nawetniechciałysłyszećoliberalnejdemokracjiczy
jakimkolwiek,dlanichniewyobrażalnym,podzialewładzy.
Jednakżewsensiegospodarczymdokonaływtedyzasadniczej
zmiany,jeszczebardziejotwierającswójogromnyrynek
naglobalizację.Tymsamymwłączyłysięwgręrynkową
nakapitalistycznych,niemalbezwyjątku,rynkachnaglobie.Ato
oznaczało,żeodeszłyodwcześniejszychreformwewnątrzsystemu
socjalistycznegowwymiarzegospodarczym,cowynikałowprost
zdoświadczeńZSRR,którypoprostuimplodowałjakosystem
gospodarczoniewydajnyiniekonkurencyjny.Tobyłooczywiste
po1991rokurównieżdlawładzwPekinie,któreniewidziały
innegowyjścia,jaktylkoprzystosowaćsiędonowych
okoliczności.
Punktwyjściaiistotarzeczywrozważaniachzawartych
nałamachtegotomupolegająnatym,żeChinyniesązwykłym
państwem,leczrozległymkontynentem.Jestto„cywilizacjaubrana
wszatypaństwa”,jaktocelnieująłwybitnyamerykański
specjalista,urodzonywChinach,dziśjużnieżyjący,Lucian
W.Pye[6].Niedawnotętezęniemaldosłowniepowtórzyłznany
ibardzowpływowywewłasnymkrajuintelektualistazChRL,
ZhangWeiwei,używającterminu„państwocywilizacyjne”
(wenmingxingdeguojia)[7].Innymisłowy,trudnomierzyć
