Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
MarcinSoboń
nia,toryzykojesteśmywstaniepodjąćwceluprzetrwania.
Państwo,określanejakobytterytorialny,którywyrażasię
wprzestrzeniiwktóregogranicachfunkcjonujeokreślo-
nakulturaspołeczna,prawna,politycznaorazekonomicz-
na,musinacodzieńzmagaćsięzproblememzwiązanym
zocenądeficytubezpieczeństwanaokreślonychpłaszczy-
znachjegofunkcjonowania2icowięcejreagowaćnajego
brakiwsposóbdynamiczny.Wartowięcprzybliżyćprzy-
najmniejwniewielkimstopniukwestiezwiązanezjednym
aspektembezpieczeństwa,jakimjestposiadaniebroni,jej
dystrybucjaikulturazniązwiązana.Pytaniaoto,czypo-
wszechneposiadaniebroniprzezobywateliprzyczyniasię
dozwiększenianaszegopoczuciabezpieczeństwaczyteż
odwrotnie–prowadządojegodeficytuiodczuwalnejjego
deprywacji,cowydajesiębyćoczywiste.
Nieulegabowiemwątpliwości,żebrońmożnapostrze-
gaćwkategoriisymbolu,któryintegrujezesobąokreślone
grupyspołeczne.Dziejesiętakzewzględuchociażbynapo-
strzeganiebronijakosymboluokreślonychpragnień,dążeń
lubskojarzeń.Przykłademmogąbyćnietylkoorganizacje
strzeleckie,aletakżeipaństwa,którebrońwykorzystują
jakosymbolwalkioniepodległośćczyteżradykalneruchy
szyickiewpostaciHezbollahuczylogoIrańskichStrażni-
kówRewolucji.
Słownikjęzykapolskiegopodajenastępującądefinicję
symbolu:
2
Zob:B.Buzan,People,StatesandFear:TeNationalsecurityprob-
lemInInternationalrelations,Brighton1983.
