Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wprowadzaistotnąkorektędopraktykartystycznychowąfik-
cjonalizacjęwnajwyższymstopniulegitymizujących,często
kierujesztukę(począwszyodawangardy)kujejwłasnymgra-
nicom.Toteżwnaszejrozmowiebędziemyniejednokrotnie
wracalinietylkodotematuawangardy,aleteżdokwestiidoty-
kaniaprzezsztukęwspółczesnągranicdoświadczeniaigranic
jejwłasnychmożliwości,osiąganiaprzezniąnpunktuzero”
,
doświadczaniapustki;doproblematykijejfaktyczności,mate-
rialności,czywreszciemożliwościlubniemożliwościosiągania
autonomii,czyliniezależnościodjejzewnętrznychkontek-
stów.Będęwtejrozmowiebroniłatezy,żewspółczesnasztuka
(wtymprzywoływaneprzeznassztukiwizualnewichnajlep-
szymwydaniu),mimożejestwciągana-nierazbardzoskutecz-
nie-wnowoczesnegryobronnezapokalipsą,dokonująceeko-
nomicznej,politycznej,ideologicznejfunkcjonalizacjiiswego
rodzajupauperyzacjisztuki,tojednakkryjewsobiesilnypoten-
cjałniezależnościidystansuwobecfikcjikonstruowanychprzez
kulturępóźnejnowoczesności.Będęteżdowodziła,żeanaliza
filozoficzna(szczególniefenomenologiczno-hermeneutyczna)
zdolnajestwydobyćówistotowypotencjałsztukinaszychcza-
sów,dziękiktóremumożeonauruchamiaćnasząwrażliwośćna
to,cofaktyczneirzeczywiste,mimoiżwrażliwośćtajeststale
przytępianaiznieczulanatakprzezkulturęmasową,jakizestaw
łatwodostępnychuzasadnień.
ZnakomiteujęcietegotematuproponujePeterSloterdijk
wwydanejostatniopopolskuksiążceCosięzdarzyłowXX
wieku.Nowoczesnąapokaliptykęokreślatamjakonantycypa-
cjękresuczasu”przebiegającąwcyrkularnychmechanizmach
przyspieszeniamodernizacyjnego,wcirculisvirtuosis.Jednym
ztakichcyrkularnych,samonapędzającychsięprocesówjest
ćwiczeniesięwdoskonałościsztukplastycznychzapoczątko-
wanejużwXIVwieku(współcześnie-zauważafilozof-wir-
tuozerięzastąpiłynapolusztukiprawarynku).Owemechani-
zmy(wtymsztuka)przyczyniająsiędowzrostuświadomości
globalnejskalizagrożeń:nstawiająprzedantycypującąinteli-
gencjązadaniewybieganiawkresjużnietylkopojedynczego
—9—
