Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
37
nadomawianymtekstem.NieprzypadkowoprzecieżJosephP
.Natoli,definiując
culturalcriticism,określagomianemdyskursu,któregofunkcjąjestanalizaróżno-
rodnychdyskursów72.Przeniesienie,zgodniezsugestiąbadacza,zainteresowania
ztekstunaróżnorodne,kształtującegoczynniki(dyskursyspołeczne,wktóre
jestuwikłany)niepozwalaustanowićgowcentrumnamysłuwtakimstopniu,
abymożliwebyłoodczytanienajistotniejszychzjegoznaczeń.Paradoksalniejed-
nakrównoczesnapełnarezygnacjazestudiówkulturowychjakoinstrumentarium
badawczegouniemożliwiłabydostrzeżenie,wjakisposóbdominującewdanym
czasiedyskursyspołecznewpływająnakształtartystycznyirozłożenieakcentów
uwagiwdorobkumyślowympisarza;oneprzecieżzmiennewodniesieniudo
lataktywnościZimniakajakobeletrystyipopularyzatorawiedzy.
Rozważającmożliwości(aleizagrożenia)wynikającezsięgnięciapocultural
criticismnależymiećnauwadzeprzestrogęAntoine’aCompagnona,żesumowa-
niekolejnychmetodniedajepełniejszegopoznaniabadanegoobiektu73.Postę-
powanietakiewprowadzachaossprzecznychwewnętrzniewniosków,zamiast
harmoniivwielogłosuprawdteoretycznych”(określenieJanuszaSławińskiego)74.
Budowapracy
Zuwaginawzmiankowanąpowyżejwielośćporządkówgenologicznych,
obecnąwtwórczościZimniaka,zdecydowanosięnakonstrukcjępracy,która
odzwierciedlałabyowąheterogeniczność.Wpierwszejczęści,poświęconejbe-
letrystycefantastycznonaukowejZimniakawykorzystanokluczchronologiczno-
-problemowy.Komplementarnawobecniejjestdrugaczęść,wktórejomówiona
zostałatwórczośćnonfction,tj.szkicepopularnonaukoweorazrozważaniafutu-
rologiczne.Patrzączperspektywyczasu,wielorakomotywowanafantastykasta-
łasiędlapisarzapunktemwyjściadorozważańujętychwformęniefikcjonalną.
ZtegowzględukolejnaczęśćpracyzostałapoświęconarozważaniomZimniaka
zawartymnakartachpracpopularnonaukowychiweseistyceoraznamysłowifu-
turologicznemu.Tekstytemożnaczytaćwkontekściebeletrystycznychobrazów
przyszłościizawartegownichprojektuprzyszłościhomosapiens.Nailejestto
72Zob.:J.P
.Natoli,Introduction,[w:]TracingLiteraryTeory,red.J.P
.Natoli,Urbana
1987,s.10.Wpolskiejrefleksjiliteraturoznawczejanalogicznysposóbtraktowaniakul-
turowejteoriiliteraturymożnadostrzecwrefleksjiAnnyBurzyńskiej;zob.:taż,Kulturo-
wyzwrotteorii,[w:]Kulturowateorialiteratury.Głównepojęciaiproblemy,red.M.P.Mar-
kowski,R.Nycz,Kraków2010,s.79.
73Zob.:A.Compagnon,Demonteorii.Literaturaazdrowyrozsądek,przekł.T.Stró-
żyński,Gdańsk2010,s.236.
74Zob.:J.Sławiński,Wszystkoodpoczątku,[w:]tenże,Miejsceinterpretacji,Gdańsk
2006,s.111.