Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
BeaTaRakoczy
Dyskursywnetworzenie
społecznegoobrazuciałakobiety
Sztukawizualna
jakonarzędziekształtowaniarefleksyjności*
Aco,jeśliprzyjąć,żeciałoludzkie,podobniejakmyśliiuczucia,jestwy-
stawionenadziałaniespołeczeństwa?Żenaciele,podobniejaknamyślach
iuczuciach,społeczeństwoodciskaswójkształt,żewtworzywiedostarczonym
przezewolucjęgatunkówrzeźbionocoraztonowepostacie,wedlecorazto
nowychmodeliizpomocącoraztonowychdłut?Żeciało,podobniejak
myśliiuczucia,jestwytworemspołecznym,iżesensbyciawytworemmaswą
historięwprzypadkuciała,podobniejakmawprzypadkumyśliiuczuć?
Czyijakzmienisięwówczasnaszaopowieśćonajnowszejhistoriiczłowieka,
społeczeństwaiichwzajemnegostosunku?
ZygmuntBauman(1995:70)
Bocotaknaprawdęjestrealne,jeślinienaszeciało?Ipoprzeztociałojesteśmy
poddawanićwiczeniom,kontroliiprzyjemności.
ZbigniewLibera(za:Żmijewski,2008:251)
Wstęp
Ciałojestniezwykleintrygujące;jestdoświadczeniemnatylepowszechnym
ipłynnym,żenacodzieńbardzoczęstosięgoDniezauważa”.Szerokoproblemten
podejmujeNickCrossley(2007:82),opisującpercepcjęrzeczywistościpoprzezciało:
*ArtykułzostałprzygotowanynapodstawiepracymagisterskiejDyskursywnetworzeniespo-
łecznegoobrazuciałakobiety
.Sztukawizualnajakonarzędziekształtowaniarefleksyjności,napisanej
podkierunkiemprof.zw.drhab.KazimieryWódz.