Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADZENIE
8
doktrynęsocjalną,niesposóbzapomniećowylansowanejwencyklice
Quadragasimoannozasadziepomocniczości(subsydiarności).Leży
onaupodstawlansowanegoprzezautorówmodelu;jestonatakżeak-
ceptowanymsposobemorganizacjiżyciapublicznegowwielukrajach
iwyrażasięwjednymzdaniu:społeczeństwatakwieleilemożna,
państwatyleilekonieczne.
Trzebaprzypomnieć,żekoncepcjaobywatelskiejpolitykispo-
łecznejposiadaróżneźródłaaksjologiczne.Program„Samorządnej
Rzeczpospolitej”z1980rokustanowiłalternatywęruchu„Solidar-
ność”wokresiejejrozkwituwobecówczesnegoustroju.Zanimpro-
gramtensformułowanowPolsce,wcześniejsimyślicielewskazywali
napotrzebęoddolnychdziałań.Autorzypracysłuszniewracajądo
zagranicznychpoglądów,choćniemożnazapominaćorodzimychpo-
litykachspołecznychgłoszącychkoniecznośćupodmiotowieniaspołe-
czeństwa,oczympiszęwswoichpracach,cytowanychprzezautorów.
Zwłaszczapolskiruchspółdzielczymatuszczególneosiągnięciateo-
retyczneipraktyczne.Należynp.tuprzypomniećE.Abramowskiego
ijegokoncepcjeupodmiotowieniaspołeczeństwapozapaństwem.
Obywatelskapolitykaspołecznazachowujehistorycznestyczności
zhasłamiRewolucjiFrancuskiej:wolność,równośćibraterstwo,któ-
redodziśniestraciłynaswojejpolitycznejaktualności.Toczłowiek
jakoniepowtarzalnajednostkarealizujeswojąwolność,poszukuje
równościszansizachowujesięsolidarniewobliczuzagrożeń.
NabazietychhasełwyrosłytrzywielkiedoktrynypolityczneXIX
iXXwieku:liberalizm,socjalizmikonserwatyzm.Wkażdejztych
doktrynpaństwobyłopostrzeganeniezwyklekrytyczniejakohamu-
lecwolności,równościibraterstwa.Liberalizmzaczynałodpaństwa
„stróżanocnego”;wielusocjalistówstałonastanowiskuobalenia
państwa,konserwatyzmpopierałoddolnestrukturyspołeczne(rodzi-
na),wktórychnajlepiejczłowieksięrealizuje.Obywatelskapolityka
społecznapotrzebujewięcwolnościjednostki,równościwprawach
ibraterstwawdziałaniach.Czyelitypolitycznerozumiejąewolucję
rolipaństwa?
Proponowanykierunekmyśleniaoobywatelskiejpolitycespołecz-
nejjakodziałalnościoznaczakoniecznośćwidzenianowejstruktury
społecznejwgęstejsiecipowiązańwewnętrznych.Siećtawgruncie
rzeczyświadczyosileintegracjisocjalnej,zwłaszczawśrodowiskach