Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
„Byłatojednaznajwybitniejszychosobowościniegdysiejszego
uniwersytetu”1.TakEmmanuelLżvinaspisałw1949rokuoLżonie
Brunschvicgu,nauczycielumiędzyinnymiGastonaBachelarda,
JeanaPiagetaczyRaymondaArona,twórcyinstytucjidodziśod-
grywającychznaczącąrolęwefrancuskimżyciuakademickim,auto-
ratłumaczeńiopracowańhistorycznofilozoficznych,współtwórcy
czternastotomowegokrytycznegowydaniadziełPascala.Aprzede
wszystkimautoralicznychprac,stanowiącychpołączeniestudiów
naddziejamikulturyzrefleksjąteoriopoznawczą,inspirowanąmię-
dzyinnymikrytycyzmemImmanuelaKanta.FilozofiaBrunschvicga,
niegdyśinspirującaizadziwiającawielokierunkowościąanaliz,zo-
staładziśzupełniezapoznana.Niniejszapracawyrastazprzekona-
nia,żetakoncepcjafilozoficzna,małoznanawPolsce,jestznacząca
zarówno1zperspektywybadańnadhistoriąfilozofii1jako„jedno
zogniwwielowiekowejfrancuskiejtradycjiracjonalistycznej”2,jak
ijakointeresującapropozycjafilozoficzna.
LżonBrunschvicgurodziłsię10listopada1869rokuwParyżu.
Filozofiązainteresowałsięjużwszkoleśredniej.Dużywpływwy-
warłnaniegoAlphonseDarlu3,nauczycielfilozofiiwparyskimli-
1E.Lżvinas:NotatnikLéonaBrunschvicga.W:Idem:Trudnawolność.
Esejeojudaizmie.Tłum.A.Kuryś,J.Migasiński.Gdynia1991,s.41.
2E.Piotrowska:Racjonalnośćmatematykiwobecwyzwańintelektualnych
XXwieku.RefleksjefilozoficzneLéonaBrunschvicga.W:Racjonalnośćanauka.Red.
B.Kotowa,J.Wiśniewski.Poznań1998,s.70.
3AlphonseDarlu(184911921)byłmiędzyinnymiautoremprac:Étudessurla
philosophiemoraleauXIXsciècle(1904),LeSocialismeetlaquestionsociale(1895).
OtojakAndrżMauroispiszeoDarluzczasów,kiedytenuczyłwLycżeCondorcet:
