Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdziałdrugi
Oświeceniowetrendy
WwiekuosiemnastymksiążkiwydawanewNowejAngliiiinnych,
powstającychteraziszybkorozwijającychsiękoloniachnazacho-
dzieipołudniukontynentu,ciąglewyraźniekształtowanesąprzezsuro-
weobyczajewczesnegopurytanizmu.Nadaldominujewnichnieufność
wobecemocji(nawetwodniesieniudoreligii)czysztuki,religijnyiflo-
zofcznydeterminizm,iskłonnośćdosięganiapoprzesłaniawzniosłe,
alegoryczneimoralizatorskie.Corazczęściejpojawiająsięjednakauto-
rzy,którzypróbująodchodzićodwzorcówpisaniakształtowanegoprzez
religię,wyraźniejpodkreślajączłowiekaijegoosiągnięciaorazpotrzebę
poznaniatego,coziemskiewludzkimdoświadczeniu.Ichzapiski,nie-
rzadkodrukowanedopierowielelatpośmierci,alezwyczajemtamtych
czasówudostępnianegronuznajomychwformiemanuskryptów,zwracają
się,trochępodwpływemwyczerpywaniasięideałówwczesnychpuryta-
nówiosłabieniaintensywnościichreligii,atrochęnafalioświeceniowych
trendówzEuropy,kuideomracjonalizmu.
Rzeczoweopisyskrawkówżyciacodziennegoodnajdujemywkilku
wczesnychrelacjachpodróżniczych.Wspomnieniazwłaściwiesamotnej
konnejwyprawy(w1704-1705)zBostonudoNowegoJorkuautorstwa
kobietyonazwiskuSarahKembleKnight(1666-1727)zawartewThe
SARAHKEMBLE
PrivateJournalofaJourneyfromBostontoNewYork(pośmiertniew1825)
KNIGHT
wniczymnieprzypominająwzniosłejprozykościelnychkronikarzy.Są
stylistycznieatrakcyjną,dowcipną,momentamirubasznąopowieściąona-