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NouruzinPersepolis?EineResidenz,dasNeujahrsfestundeineTheorie
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einerderiranischenResidenzennicht,undselbstwenneseinsolchesFestamTageder
Frühlingstagundnachtgleichegegebenhätte24,stündenochlangenichtfest,dassesin
ArtundZweckeineVerbindungzumspäterenNouruzfestaufgewiesenhätte.
DochwiesindnundieReliefsausPersepoliszudeuten,dieinFormderGaben-
bringer,derspeisentragendenDienerundderThronträgeraufFestlichkeitenamOrt
zudeutenscheinen?IstdieTheorieregelmäßigerNouruzfeierlichkeiteninPersepolis
inAnwesenheitdesKönigsebensozuverwerfenwiedieThesevomBauderAnlage
zumZweckedieserFeierlichkeiten,dannkönnendieReliefsnurfolgendemZweck
gedienthaben:Entwederwarensiedazugedacht,denBesuchernderResidenzdiezu
allenZeitenundinallenReichsteilenbeiBesuchendesKönigsstattfindendenBegeg-
nungenzwischendemgroßzügigenundaufdasWohlseinerUntergebenenbedach-
tenHerrscherunddenloyalen,gabenbringendenoderdenKönig,aufHändentragen-
den’UntertaneninErinnerungzurufen25;dannhättendieBilderlegitimatorischen
Zweckengedientundwären,wiefastalleKönigsinschriften,nichtimstrengenSin-
nehistorisch,sondernsymbolischzulesen.OderdieGabenbringerundThronträger
verweisenauftatsächlicheregelmäßigeFeierlichkeiten,entwederinPersepolisoder,
ehernoch,anjeweilsdemOrt,andemderHerrschersichzumZeitpunktdesFestes
geradebefindet.DieAnbringungderReliefsmitGabenbringernundThronträgern
nurinPersepolishättedanninbeidenTheorienmitdemUmstandzutun,dassdiese
ResidenzimHeimatlandderAchaimenidenalleanderenanlegitimatorischerBedeu-
tungüberragte.NurinderzweitenTheoriewäreüberhaupt–nebenFestenwiedem
ingriechischenQuellenbezeugtenGeburtstagsfestdesKönigsoderdembereitser-
wähntenMithrasfest–PlatzfüreiniranischesNeujahrsfest;mitPersepolisselbst–das
beweisendiebabylonischenundelamischenTäfelchen–wärendieseFesteallerdings
nurdanninVerbindungzubringen,wennsieauchinAbwesenheitdesKönigshätten
stattfinden,d.h.wennetwadiesog.SchatzhausreliefsmitihrenAudienzszenenden
Herrschergleichsamhättenvertretenkönnen.26Ichmussgestehen,dassichderersten
Theorie,derSymboltheorie,zuneige,weilnursiebildlicheundschriftlicheÄußerun-
genderKönigezufriedenstellendzuverbindenversteht.Ichmussweiterhingestehen,
dassmichaucheinNeujahrsfestanwechselndenSchauplätzenundgegebenenfallsso-
garohneBeteiligungdesGroßkönigsnichtzuüberzeugenvermag.SolangeeinFest
derFrühlingstagundnachtgleiche,ganzzuschweigenvomNouruzfestspätererZeiten,
nichtinachaimenidischenZeugnissenBestätigungfindet,solltenwirBauundFunkti-
onvonPersepolisanderszuerklärenversuchen.Dochwie?Damitbinichbeimletzten
TeilmeinerAusführungenangelangt.
24EinesolcheMöglichkeitmochtenwederSancisi-Weerdenburg(1991:201:ItisclearthatnoNowruz
isattestedfortheAchaemenidperiod.This,however,isnotproofthatitdidnotexistatthattime)noch
Briant(2002:186:...wemustcarefullyobservethateveniftheroyalartists...werenotchargedwithde-
scribingafestivalanditsappurtenancesrealistically,thisdoesnotipsofactoimplythatthehypothesisof
animperialceremonymustbeabandoned...Indeed,noneofthem[i.e.theClassicalsources,J.W.]indisput-
ablycorroboratesthehypothesisofanimperialfestivalperiodicallycelebratedatPersepolis(whetheror
notittookplaceatthetimeoftheNewYear),butsomeofthemdescribethebestowingofgiftsontheGreat
Kingduringtherelocationsofthecourt.)ausschließen.
25Calmeyer1986.
26ZudiesenReliefss.zuletztWiesehöfer2007.
