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JÉRÔMEGASLAIN
avecquelquescompagnonsd’armesenévinçantAndragoras.Cettevisionquiprend
appuisurdessourcesgréco-latinessouventcontradictoires6,réduitbeaucouplaréalité
historiqueetfaitd’Arsaceunpersonnagequis’entouredemystère,unesortedehéros
mythique7,fondateurd’unroyaumeauxgrandiosesdestinées.Lessourceslittéraires
dumondegréco-romainsontloind’apporterunschémaclairdel’apparitiondesAr-
sacidesdansl’histoire8etpeut-êtrepouvons-nousdésormaistenterd’échapperàcette
évocationsommaire.
Pouréclairerl’histoiredesParthesArsacides,laquestiondunomadisme9etdeson
héritageestessentielle,etlesarticlesrécemmentproposésparS.Hauserapparaissent
commedécisifssil’onveuts’écarterdetouteconceptionsurfaite.10L’idéeselonlaquelle
lesterritoiressousautoritéarsacideauraientétécontrôlésetadministrésaveclapréé-
minencecontinuelled’unhéritagenomadeauseindessphèresroyaleetaulique11ou
desinstitutions12estcertesdiscutable.Présenterlamonarchiearsacidecommeliée,
defaçonirréversible,àcertainespeupladesnomades(Dahae/Parnes),depuislemilieu
duIIIesiècleav.n.è.etpourplusieurssiècles,mériteégalementnouvelleréflexion.Il
suffitpours’enconvaincredeconstater,parexemple,lamanièredontlesArsacides
contrôlentlescitésdeMésopotamiedepuisMithridateIer(v.165–132av.n.è.).Aucun
aspect«nomadisant»nevients’ancrerdanslagestionarsacidedescités.Nousavons
pumettreenreliefcetétatdefaitàlalumièredelapolitiqueimpérialedeMithridate
II,aveccommetémoinlacitégrecqued’Europos-Doura.13Demême,lescampagnes
militairesoccidentalesmenéesparlesArsacidesdansladeuxièmemoitiéduIersiè-
cleav.n.è.,dontlaréussitedépendsouventdelavolontédecertainsGrands–cette
constatationnevautpeut-êtrepasautantpourlesIeretIIesièclesden.è.–,relèvent
deprojetsmonarchiques14indépendantsdetouteparticipationnomade«parthe».La
présenced’unhéritagedotédevaleursetd’usagesnomadesdanslesstructuresétati-
quesduroyaumearsacidedoitdoncêtrerelativisée15,etnousnevisonspasàrejeter
demanièrecatégoriquecettemarqueoriginelledesArsacides,préférantenmesurer
l’exacteincidencedanslesdifférentesphaseshistoriquesdelamonarchieetdeson
6Lerouge(2007:174–85)analyselesversionsproposéesparStrabonetTrogue/Justin,cf.Lerouge-
-Cohen2009:361–392.Hauser(2005:165sq);p.167l’auteurdéploreDiedesaströseQuellensituation;
Luther2006/7.VoirégalementMagnelli1993:467–479.EnparallèleLeriche2007:122sq.
7Hauser2005:175.
8Lerouge(2007:185):«Notonsquelesdifférentestraditionsn’ontpasétéunifiéesetquelesArsa-
cides,selonlecontexte,peuventàlafoisaffirmerdescendreduhérosquialibérélesParthesdelatutelle
séleucide,etdupersonnagequ’AlexandreavaitplacéàlatêtedesParthesaprèslesavoirconquis!»;ead.,
190–191surletexted’Arrienévoquantlesdébutsarsacides:Hauser2005:171sq.;Fowler2005:133;
Luther2006/2007:44sq.
9VoirlesremarquesdeWill2003(1):268sq.En1994,allantàcontresensdelacommunepensée
scientifique,M.Boyceécrivait:ArsacesandhisAparnifollowersformedonlyasmallgroupwhobodly
spearheadedaParthianrevolutionagainsttheSeleucidsatrap,andwerethereafterquicklyabsorbedinto
thelargerParthiansociety(p.245).Acepropos,cf.infra.
10Voirnote4.
11Hauser2005:192sq.
12Hauser2005:187sq.VoirKhurshudian1998.
13Gaslain2009.
14Hauser2005:202;Gaslain2008:86.
15Hauser2006:303.