Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Odredaktorów.Pamięć,miejsceikategoriapamięciomiejscaś
21
go,apozytywnieodrywającągoodnegatywnychokolicznościiuruchamiającąpo-
kładypozytywnejenergii,budzącązdolnośćdoreinterpretacjiwydarzeńitp.26Jak
wynikanp.zempirycznegobadaniaGulczyńskiejiwniknięciaEwyMalinowskiej
wobozoweopowieściwięźniówStutthofu,resiliencebudzisięwczłowiekuwwa-
runkachwyniszczającejgosłabościiratujegoprzezotwarcienanadzieję-do-
konującesięwzaskakującymzdobyciusięnapogodnośćpołączonązelastyczno-
ścią.EwyMalinowskiejnczłowiek-więzień”
,znajdującysięwcentrumopowieści,
jakąjestprojektowanawystawastaławMuzeumStutthof,doświadczeniemżycia
woboziewydajesiętestowaćgraniceswojegoresilience.Efemerycznośćpamięcio-
miejscastajesięwtychokolicznościachsiłą.
Pamięciomiejscejestikruche,imocne.Jakotakie-zjednejstrony-zachęca
dobadań,będącemanacjąelastyczności,niezwykleistotnejdlastającegosiępod-
miotu.Zdrugiejnatomiaststrony,pamięciomiejscejednocześniekrucheimocne
stanowiszerokiepoledlaedukacyjnychinterwencji,wktórychwynikukażdaztych
charakterystykmożepozyskaćpożądanewzmocnienielubosłabienie,stosowniedo
podmiotowegobyciawświeciejegokreatorów.Efemerycznośćisiłapamięciomiej-
scaotwierajązatemzarównonabadaniawtymstosunkowonowymobszarze,jak
ina-poczęściinnowacyjne-działaniaspołeczno-pedagogiczne.
PAMIĘCIOMIEJSCEILUZORYCZNE
Iluzorycznośćpamięciomiejscawyłoniłasięznaszychanalizwzwiązkuzkilkoma
tekstamizamieszczonymiwtejksiążce,atakżewskutekrefleksji,którąrozwijaliśmy
wokół-towarzyszącychtworzeniutejwypowiedzi-wrażeńzbieżącychlektur,m.in.
Otyranii.DwadzieścialekcjizdwudziestegowiekuTymothy)egoSnydera.Itakiluzo-
rycznośćpamięciomiejscamożnaprzedstawićnaprzykładzieiluzorycznościwspól-
notypaństwanarodowego,pokazanejprzezPawłaBykowskiegonapodstawiebadań
tegoAutoraprzeprowadzonychwśródUkraińców.Wynikaznich,żepamięćimiej-
sceniemalautomatyczniesplatająsiębadanymzideąnarodu,jegoniepodległością,
wolnością,dobrostanemitp.Bykowskisłuszniezauważa,żewdobiepaństwnarodo-
wychgłównymspoiwemzbiorowychtożsamościjestnhistorianarodowa”
,asednem
formacyjnychpraktykstałysięrytuały,którychtreśćuformowanajestwpamięci
ocharakterzepolitycznym.Jakpisze,cytującAnnęWolf-Powęską,tamngdziepa-
mięćoprzeszłościstajesięwyłączniesymbolemtożsamości,niktniepytaoprawdę
historyczną.Wceniesąmityilegendyuzasadniającejednośćnarodową.Narody
potrzebująciągłegoodnawianiaswychfundamentówideowych,aświętapamięci
26
Zob.np.A.Borucka,K.Ostaszewski,Koncepcjaresilience.Kluczowepojęciaiwybraneza-
gadnienia,nMedycynaWiekuRozwojowego”2008,nr12(2),s.587-597,tekstdostępnyon-line:
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2777715/(dostęp:11.01.2018).
