Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
NicolasMaslowski
korzystaraczejzWikipediiniżzeswoichpodręcznikówszkolnych,
byprzygotowaćreferat?Znacznaczęśćnarzędziopisanychprzez
specjalistówodwspółczesnychnarodówiodnacjonalizmujako
czynnikiumożliwiającekonstrukcjęwspólnotynarodowejzniknę-
łalubutraciłamonopol.Upowszechniająsięobawyprzedutratą
kontrolipaństwanarodowegonadzjawiskamiekonomicznymi,
politycznymi,kulturowymi.Ruchyipartieantyglobalizacyjne
naciskająnato,bypaństwazamknęłysięnaświatzewnętrzny,by
przejęłykontrolęnadtym,coodczuwasięjakoutraconewobliczu
siłrynkumiędzynarodowego,amerykanizacjilubokcydentalizacji
wartościitd.Niektórzywidzątuosłabienieczywręcznadchodzący
upadekpaństwanarodowego.
Czemusłużypamięć?
Zanimlepiejzdefiniujemyelementywspólnezdyscyplinąstosun-
kówmiędzynarodowych,powróćmyjeszczedoprzydatnościoraz
wykorzystywaniapamięci.Wnaszejepoce,zdominowanejprzez
prezentyzm,inflacjępamięcimożnatłumaczyćfaktemjejprzydat-
ności.Jestprzydatnawspólnotom,małymgrupom,jednostkom.
Przyjrzyjmysiętejprzydatności,biorącpoduwagędwakryteria:
kontrolęimoralność.
Przydatnośćnapoziomiewładzyprzypominawizjęorwellow-
ską.nKtorządziprzeszłością,wtegorękachjestprzyszłość”
.Już
wkonstytucjiateńskiejArystotelesa(Cassin2001)zabronionejest
rozmawianieobolesnymokresiedyktaturytrzydziestu(rozdział
39)podgroźbąnawetkaryśmierci.Taregulacjapamięcizostała
uznanazadowódateńskiejmądrości-pozwalałanautrzymanie
pokoju.WtensamsposóbkontrolapamięciożyciuJezusaiświę-
tychumożliwiawpływanienanormyspołeczne(Halbwachs1971;
Badie,Birnbaum1983).Tametoda,przejętaprzezwładzępolitycz-
ną,leżyuźródłalegitymizacjirządzących,atakąpolitykępamięci
ErnstKantorowicznazywałteologiąpolityczną(Kantorowicz1957).
Wtensposóbpamięć,jakokonsekwencjakontroli,możewpłynąćna
