Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wróżnychkulturachzapachyposiadająrozmaite
znaczenia;przypisujeimsięteżrolęwkomunikacji
międzyludzkiej.Ludzie„porozumiewająsię”zapachem.
ItaknaAndamanach2kalendarzludnościOngeeoparty
jestnazapachukwiatów,którekwitnąoróżnych
porachroku–każdaporanosinazwęokreślonego
zapachu.Nawettożsamośćkulturowamieszkańcówtych
wyspopierasięwdużejmierzenazapachach,oczym
dowiadujemysięzbadańKateFox,antropolożki
idyrektoraCentrumBadańSpołecznychUniwersytetu
wOksfordzie.
Ongeepozdrawiająsięzwrotem„Konyuneonorange-
tanka?”,cooznacza:„Jaksięmatwójnos?”,alokalna
etykietaprecyzuje,jakreagowaćnaowozapytanie,
wzależnościodnastrojudrugiejosoby.Jeślidana
osobaodpowie,żeczujesię„ciężkaodzapachu”,
witającymusinabraćgłębokiegowdechu,aby„usunąć”
nadmiarwoni,natomiastjeśliwitanaosobaodczuwa
brakzapachu–czylienergii–uprzejmiejestzapewnić
jejdodatkowyzapach,dmuchającnanią.
Opodobnychpraktykachdonosząstarożytneteksty
indyjskie,któreopisująserdecznepozdrowienie
poprzezwąchanieczyjejśgłowy,cobyło
odpowiednikiemzachodniegoprzytulenialub
pocałunku.
Nieinaczejjestwkrajacharabskich,gdzie
„oddychanieludźmi”oznaczaprzyjaźńidobrąwolę,
oczymszerzejpiszęwdalszychrozdziałach.
WChinachzato,zapanowaniadynastiiSong(960–
1279),pojawiłsięzegarwonnyjakourządzenie
dopomiaruczasu,którynastępnierozprzestrzeniłsię
wAzjiWschodniej–JaponiiiKorei.Zegarwonny
wykorzystywałkadzidełka,którezostałyskalibrowane
dotakiejprędkościspalania,byodmierzaćminuty,
