Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zakaniegobyłowstrząsnąćczytelnikamiizaszokowaćich,
stądrubasznośćiobsesyjnewręczsłownictwo
obsceniczne.Taktrzebabyłomówićdospołeczeństwa,
wktórymobłudaikłamstwozatrułystosunki
międzyludzkie,ażyciestałosięwulgarne.
Wparodystycznejdeformacjiukazywałobrazkizżycia
arystokracji,duchownych,różnychśrodowisk:szejchów,
sędziów,sufich,urzędników,kupcówitp.,którzyzarzucili
dobrestareobyczaje,anaukamoralnapłynącazich
zachowaniaprzedstawionabyłaarebours.Demaskował
wtensposóbfałszywyświatopogląd,którypodpozorem
chwalebnejascezytolerowałpijaństwo,narkomanię
irozpustę.Wszechobecnerozpasaniebyłoodwrotnością
ascetycznegoideału.Nadzwyczajbogatesłownictwo
utworówZakaniegowywodzącesięzmowypotocznej
prowokowałododrwinyiwesołości.Zakaniprzekazał
barwnyiwiarogodnyobrazspołeczeństwa;jegoutwory
sątraktowaneprzezwieluhistorykówjakodokument
epoki.
Prezentowanewniniejszymtomikuanegdoty,
przysłowiaiopowieścikomiczne,wybranezwydanych
współcześniezbiorów,pochodzązróżnychregionówIranu
izróżnychepok,zwłaszczatychdawniejszych.
Wydajesięjednak,żewielesprawdotyczących
moralności,sposobupostępowania,poglądów
krytykowanychprzezklasykówniestraciłonaaktualności,
coskłoniCzytelnikadosmutnejbyćmożerefleksji,abyć
możezabawi.
ZofiaJózefowicz-Niedźwiecka
Podstawawydania
GulistantojestOgródróżanySa’degozSzyrazu.
ZoryginałuperskiegoprzełożyłW.zBibersteina
Kazimirski,Paryż1876
’UbeidZakani,
Blazeństicaimądrości,
tłum.Zofia
Józefowicz-Czabak,Wrocław1988
Kaszkul-eChandeh
(Torbaśmiechu),AsgharMir
Chadiwi,Meszhed1362h.(1982)
