Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
trudem
przełamuje
pewne
bariery
myślenia,
narzucone
wzorce.OmawiającdziejeludzkościdokońcaIIItysiąclecia
p.n.e.musimywciążpamiętać,żeczłowiekporuszałs
wówczas
jedynie
pieszo.
Zasięg
oddziaływania
poszczególnych
ośrodków
był
w
związku
z
tym
bardzo
niewielki.WczasieistnieniakulturydolinyIndusuijej
rozwoju,obokrosłarównieżliczbaludnościpasterskieji
hodowlanej,
przy
wciąż
malejącej
populacji
ludności
zbieracko-łowieckiej,główniezprzyczynyzajmowaniaprzez
ludyoinnejkulturzeichśrodowiskanaturalnego,sądzę,że
podobniejaknainnychobszarachrównieżwwynikuich
fizycznejlikwidacji.Wzrostdemograficznyludówrolniczych
niebyłjednakjednostajny.Brakodpowiedniejwiedzyi
świadomość
uniemożliwiały
reagowanie
ówczesnym
społeczeństwomnastopniowe,atymbardziejgwałtowne,
zmianyklimatyczne.Mogłypojawiaćschorobyzakaźne,
których
skutki
demograficzne
mogły
być
wręcz
niewyobrażalne.
Podobnie
wciąż
nie
wiemy
o
wielu
kataklizmach,dojakichdochodziłowtymokresieiich
skutkach.
DalekiWschód
Naobszarachobejmującychterytoriadzisiejszych
Chin
Jednymizpierwszychludówkulturyosiadłejnaterytorium
dzisiejszych
Chin
są
społeczeństwa
kultury
Jangszao
i
Lungszan[113].Jakoopierwszymwiększymośrodkukultury
rolniczejwspominasrównieżtzw.kulturęSiaot’un,na
terenie,którejpowstałopóźniejpaństwoszangowskie[114].W