Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Jestemwtedy,kiedykrzyczę.Poetykaradykalnegospaceru
37
dokładniewydarzeńz2019roku,kiedytowokółKościołaśw.
DominikawPłockurozlepiononalepkizwizerunkiempostaciMatki
BoskiejCzęstochowskiejiDzieciątkazaureolamiwbarwachtęczy.
Nalepkibyłyodpowiedziąnahomofobicznemateriałykolportowane
wPłockuorazpodobnehasłazamieszczanewogólnopolskichgaze-
tach.Zwykłenaklejki,alenienaklejoneczyumieszczonegdzieśna
zeszycieczypiórniku,tylkowłaśnieprzykościele,nabrałyzupełnie
innegoznaczenia.Tensubtelny,radykalnyspacertrzechaktywi-
steknagleokazałsięwielkąsprawą,któraciągnęłasięmiesiącami,
któratrafiładoprokuraturyiktórarzeczywiściestałasięsprawą
polityczną,alewdużejmierzeteżideologiczną.Pamiętajmy,żejej
finałsprzedkilkudnizbiegłsięrównieżzprzygotowaniamidal-
szegoetapuStrajkuKobiet.
Mówiłamociele,mówiłamoreligii.Oczywiścieważnymele-
mentemradykalnegospacerujestprzekraczanietabunagości.Tutaj
StrajkKobietizdjęciejednejzaktywistek,którebezpośrednio
kojarzysięzobrazem
Eugène)aDelacroixWolnośćwiodącaludna
barykady11
.Przezponadczterymiesiąceprotestówulicznychobser-
wowaliśmyiobserwujemynadalróżnerodzajeoporu.Możnaby
zrobićtypologięprotestuicośmisięwydaje,żetenpanel,który
zarazusłyszymy
12
,będziesiętymzajmował.To,cojestdlamnie
najciekawszewbadaniuStrajkuKobiet,toświadomość,żepraw-
dopodobnienigdyniebędęwstaniedowiedziećsięowszystkich
możliwychsposobachprotestu,którebyłyisąnadalużywanena
ulicach.Jednymsłowem,niebędęwiedziałaotym,codziałosię
naulicachwstuprocentach.Myślę,żepodobniejakinnibadacze
ibadaczki-itojestcośniebywałegoicoś,comniebardzofascy-
nuje.Jesttorzeczywiściestudniabezdna,jeślichodzioprzedmiot
analizy,lecztakżejeślichodziokwestiemetodologiialboraczej
teorii.Trzebazerknąćdo
Kobietiduchainności
MariiJanion,gdzie
11E.Delacroix,Le28Juillet.LaLibertéguidantlepeuple,1830,Muséedu
Louvre,r.f.129.
12Powykładzierozpoczynałsiępierwszypanelpt.Wiedźmyikonstytucjo-
nalistki(zob.Harmonogramkonferencjiwtejpublikacji).
