Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADZENIE
13
jednakoreprezentatywnewspółczesneprzykładyruchówislamistycz-
nychorazstrategieichdziałań.Tam,gdzietouzasadnione,przedstawio-
nezostałopodłożeichzaangażowaniawkonfliktylokalneorazpozare-
gionem.Opróczformacji,typu:Hamas,HezbollahczyAl-Ka,ida,szerzej
omówionotuStowarzyszenieBraciMuzułmanów,jestbowiemwyjątko-
wymprzykłademzróżnicowaniaislamizmu(międzyumiarkowanąara-
dykalnąformą),stworzyłopodstawynowejmuzułmańskiejideologii,
anafalipolitycznychrozgrywekjakojedynewypłynęłopozagranice
kraju(Egiptu)iutworzyłoumiędzynarodowionestruktury.Ideologia
tychruchówwyrosłanagruncieprotoplastówislamizmu,omówionych
wrozdziale3.,posiłkujesięstrategiąuzasadnianąwartościamizakorze-
nionymiwprzeszłościislamu–omówionejwrozdziale2.Nabazietej
ideologiiprzedstawionowspółczesnąkoncepcjęustanowieniapaństwa
iporządkumuzułmańskiegoorazdwiealternatywnedrogiislamizacji
Hodgórnej”iHoddolnej”naprzykładziekonkretnychpaństw.Dopełnie-
niemrozważańwtymrozdzialejestprezentacjaprecedensuwświecie
islamu,współczesnegosamozwańczegokalifatujakoegzemplifikacjidą-
żeńislamistówdoodtworzeniaidealnejstrukturypolitycznejokresuzło-
tegowiekuislamu.
***
Dyskusjenadpolitycznymislamemczyislamizmem,awszczególno-
ściaspektamirelacjireligiiipolityki,zdająsiędziśistotnewobszarze
naukspołecznych,aprzedewszystkimwobrębiewskazanychprzez
FrédéricaVolpiego:1)studiówpostkolonialnych,2)studiówmiędzyna-
rodowych,3)socjologiireligii(wrazzniątakżehistoriiporównawczej
religii,jakodziałówreligioznawstwa),4)studiównaddemokratyzacją,
5)studiównadwielokulturowością,6)studiównadbezpieczeństwem,
7)studiównadglobalizacją8.Problematykataprzyczyniłasięzatemdo
rozległejinterdyscyplinarnejdyskusjiorazdopowstaniaznacznejliczby
specjalistycznejliteratury.Wzachodniejdebaciepolitycznyislamujmo-
wanyjestzwyklewramachprzyczynowościpolitycznej,gdziereligia
częstostanowipodrzędnąkategorięwyjaśniającą.Natomiastwtradycji
muzułmańskiejprocesyzachodzącewświecieislamuinterpretujesię
zpomocąświatopoglądureligijnego,politykazaś,choćintegralnawobec
nich,stanowikategoriępomocniczą.Sytuacjatawytwarzadialogowein-
terakcjemiędzyobydwomapodejściami.Wnioskinaukspołecznychmają
wpływnapercepcjęislamu,któryuznawanyjestzamniejlubbardziej
8
F.Volpi,PoliticalIslamObserved,HurstandCompany,London2010,s.18–19.
