Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ipolitycznych,związanychzcodziennymi,Hzwyczajnymi”praktyka-
mimedialnymiludziijednocześniewspółkształtowanymiwwielkiej
skaliprzezrynkoweipolitycznepodmiotyl
Przyjętewpracypostrzeganiemediów,wzorcówichużyćiich
kontekstów,atakżerozumieniekulturypopularnejjakowytworulu-
dzijestopartenateoriiStuartaHalla,czołowegoprzedstawicielatak
zwanychbrytyjskichstudiówkulturowych,czasemokreślanychmia-
nemszkołyzBirminghamlPraceHalla,wtymzawartewnichwpływo-
wemodele,okazałysięważnenietylkodlastudiówkulturowych,ale
inaukomediach,współtworzącparadygmatograniczonychefektów
(mediów)isemiotycznąteorięgatunkówmedialnychlSimonDuring
(2007:90),redaktorantologiiTheCulturalStudiesReader,napisał
oHallu,żeHumieścił[on-przyplJlNl]paradygmatsemiotycznywra-
machbadańspołecznych”lTostwierdzeniedobrzeoddajeistotęba-
dańwtradycjibrytyjskichstudiówkulturowych,akcentującejszerszy
kontekstpraktykkulturowych,formułowanyprzezstosunkiwładzy
izwiązaneznimiideologielWtejperspektywienowemedia-jako
narzędzieiprzestrzeńuczestnictwawpopkulturzeipolityce-tech-
nologiąojednoznaczniepolitycznymstatusiel
Teoretycznynamysłnadpolitycznymiaspektamizwiązkówkul-
turyitechnologii,wszczególnościtechnologiikomunikacyjnych(me-
diów),madługątradycjęlMichałWróblewski,wewstępiedozreda-
gowanejprzezsiebiepolskiejantologiitekstówszkołyzBirmingham
(2012:16),pisze:
Niebójmysięmyślećokulturzejakooobszarzenieustannychne-
gocjacjiizmagań,naktórymrazporazobjawiająsięrzekomowygnane
antagonizmyizatargil
Oczywiście:podejściedokultury,akcentującejejpolityczny
aspekt,niejestdziedzictwemjedyniestudiówkulturowychwnurcie
szkołyzBirminghamlStanowiraczejjedenzkluczowychaksjomatów
szerokopojętejdwudziestowiecznejmyśliokulturzeisięgaspostrze-
żeńautorówIdeologiiniemieckiej,którzywpopularnymdodziśfrag-
menciepracynapisanejwpołowiedziewiętnastegowiekustwierdzają:
Klasamającawswymrozporządzeniuśrodkiprodukcjimaterialnej
dysponujeteżprzeztojednocześnieśrodkamiprodukcjiduchowej,tak
naogółklasietejpodlegajądziękitemurównieżimyślitych,którymdo
duchowejprodukcjibrakśrodków(Marks,Engels1975:50)l
22
Rozdział1lKontekstyanalizy