Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
UważamiżesłowawidniejącenamurzeświątyniwDelfachnPoznajsa-
megosiebien(γνῶθισεαυτο�ν)dotycząnietylkojednostkiialetakżenarodui
aobowiązkiemczłonkówwspólnotynarodowej(awięczdefinicjirównież
wspólnotypolitycznej)ijestpoznanieizrozumieniejejhistoriiiwartościi
jakiejąkonstytuująorazspecyfikiiNależywiedziećikimjesteśmyjakoPo-
lacyłmiećsamoświadomośćpolskościiZdajesięiżewnaszymprzypadku
nabieratoszczególnejwagiiponieważdoświadczeniazaborówizmagania
ztotalitaryzmamiXXwiekuspowodowałyiżezatraciliśmylubzapomnieli-
śmysporozdziedzictwaianaszawspółczesnarefleksjaowłasnychdziejach
częstojestzawężonaiułomnaianawetzdominowanaprzeznieprzystające
donaszychrealiówmyślowesztancezzachoduiPrzykładpierwszyzbrzegui
KresyzłączonezKoronąnadrodzefenomenuuniipolsko-litewskiejjako
przykładpolskiegokolonializmuàlakolonializmangielskiczyfrancuskii
Dozagłębieniasięwistotętegoiconazywamypolskościąiprowokująnas
frapującewypowiedziważnychpostacihistorycznychireprezentującychroz-
maiteświatopoglądyiJerzyGiedroycwAutobiografiinaczteryręcestwierdziłi
nNieszczęściemPolskijesttoiżejejhistoriajesttakzakłamanaijaknigdzie
naświecien
1
iZkoleiRomanDmowskiigłównymyślicielpolskiegonacjona-
lizmu(choćonsamutyskiwałnatookreślenie)igdywroku1923odbierał
doktorathonoriscausaiktórynadałamuWszechnicaPoznańska(notabene
otrzymałgozdziedzinyfilozofii)ipowiedziałinNależymydonarodówiktóre
1
JiGiedroyciAutobiografianaczteryręceiWarszawa1999isi216i
–9–
